六十四卦詳解：六十四卦《卦象次序》口訣
易經(jīng)六十四卦是古代民族智慧的精華，關(guān)于六十四卦的口訣有許多個(gè)版本，本期風(fēng)水知識(shí)大全就帶你一起去了解一下六十四卦卦象次序的口訣，想知道六十四卦卦象次序的口訣是什么嗎？下面我們就一起來(lái)看一看吧 。六十四卦《卦象次序》
周易六十四卦相信大家即使是不熟悉也一定會(huì)聽說過，那么你知道六十四卦的卦象名稱嗎？本期風(fēng)水知識(shí)大全就點(diǎn)一起去了解一下周易六十四卦的卦名以及由來(lái)，下面我們就一起來(lái)看一看吧 。
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周易六十四卦卦名由來(lái)大全
乾
乾上乾下 。
達(dá)于上者謂之乾 。凡上達(dá)者莫若氣，天為積氣，故乾為天 。——朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》
坤
坤上坤下 。
《說文解字》：“坤，地也，《易》之卦也 。從土從申，土位在申 。”坤為地（《說卦》《明夷·上六》），故卦名“坤” 。
屯
坎上震下 。坎王則震胎 。
屯，難也 。《說文解字》：“屯，難也，象草木之初生屯然而難 。”震為足（《說卦》《剝·初六》），坎為險(xiǎn)（《坎·九二》《彖》），步入險(xiǎn)境，其行難也，故曰“屯” 。
蒙
艮上坎下 。艮王則坎休 。
馬王堆漢墓帛書《繆和》：“夫蒙者，然少未又知也 。”蒙：蒙昧無(wú)知 。坎為知（《臨·六五》），艮為棄（《離·九四》），棄知，故曰“蒙” 。
需
坎上乾下 。坎王則乾休 。
需，馬王堆漢墓帛書《周易》作“襦”，均應(yīng)讀作“濡” 。濡，濕也 。乾為天（《乾·九五》）、坎為雨（《小畜·上九》《鼎·九三》），下雨天，故曰“濡” 。需，傳本《歸藏》作“溽”，濡與溽同義 。
訟
乾上坎下 。乾王則坎相 。
《周易音義》：“訟，才用反 。爭(zhēng)也，言之于公也 。鄭云：辯財(cái)曰訟 。”坎為盜寇（《說卦》《需·九三》《蒙·上九》）、乾為金（《說卦》《鼎·六五》），盜金，必致訟，故曰“訟” 。
師
坤上坎下 。坤王則坎沒 。
《彖》曰：“師，眾也 。”《周易本義》：“師，兵眾也 。”《呂氏春秋·論威》：“凡兵，天下之兇器也 。”坤為眾（《說卦》《晉·六三》）、坎為寇（《蒙·上九》《需·九三》），眾寇，故曰“師” 。師，兵眾也 。
比
坎上坤下 。坎王則坤囚 。
《彖》曰：“比，輔也，下順從也 。”朱熹《周易本義》：“比，親輔也 。”《周易尚氏學(xué)》：“比，親也，輔也 。”
小畜
巽上乾下 。巽王則乾死 。
小，馬王堆漢墓帛書《周易》作“少”，當(dāng)以“少”為正文 。《周易音義》：“畜，本又作蓄，同，敕六反，積也，聚也 。”“小畜”意思即“少蓄” 。乾為金（《說卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》）、巽為散（《渙》《中孚·九二》），金散，故曰“少蓄” 。（參見《家人·六二》《大畜》）
履
乾上兌下 。乾王則兌休 。
《史記·殷本紀(jì)》：“湯曰‘吾甚武’，號(hào)曰武王 。”兌為武（《履·六三》《巽·初六》）、乾為君（《說卦》《履·六三》），履卦有“武王”之象，而武王商湯名履，故命卦曰“履” 。履卦得名于武王商湯之名！
泰
坤上乾下 。坤王則乾胎 。
泰、否二卦說的正是君民之間的關(guān)系：乾為君、坤為眾（《說卦》），民惟邦本，本固邦寧，人君謙居民下，以民為上則“泰”；人君驕居民上，以民為下，則“否” 。
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