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以舍為有 忙忙碌碌的日子，最終造就的就是勤勞的自己

...以舍為有

以舍為有 ， 則不貪
幾乎每個(gè)人都以自己能擁有為幸福之標(biāo)準(zhǔn) ， 在我們一般人的認(rèn)知里 ， 擁有的越多越快樂 ， 于是 ， 在得到一樣?xùn)|西的同時(shí) ， 就在覬覦另一件東西 ， 所謂欲望無窮 ， 說得就是這個(gè)道理 。
欲望無窮 ， 本無可厚非 ， 我們之所以能擁有現(xiàn)在的科技高度發(fā)達(dá)的美好生活 ， 就是因?yàn)橐淮忠淮诵拇嬗?， 才不斷地有了新的想法 ， 有了更多的發(fā)明創(chuàng)造 ， 說起來 ， 欲望真沒有錯(cuò) ， 它能促使我們有理想、更進(jìn)步 ， 只是 ， 這欲望需要的是我們的合理利用 ， 精準(zhǔn)把控 ， 否則就會變成一把傷人的利刃 。
有人將欲望作為理想 ， 造福一方 ， 就有人將欲望轉(zhuǎn)化成貪婪 ， 利己害人 ， 為了自己的利益 ， 甚至于到了利益熏心的地步 ， 為達(dá)到目的不擇手段 ， 只因其心中只想到要擁有 ， 從來不想到要付出或者給予 ， 以至于貪婪成性 ， 失去自我 。
這樣的人定是不受歡迎的 ， 我們都知道人活著就得“舍得” ， 有舍才有得 ， 是“舍”在前 ， “得”在后 ， 如果本末倒置 ， 甚至于只記得一個(gè)“得” ， 最終會讓一個(gè)人在貪婪的路上越走越遠(yuǎn)……
以舍為有 忙忙碌碌的日子，最終造就的就是勤勞的自己
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以忙為樂 ， 則不苦
人生 ， 活著就得舍得 ， 除了舍得錢財(cái) ， 還有就是舍得自己的時(shí)間、精力和體力 ， 人生在世 ， 最終想要得到的無非是快樂與幸福 ， 對于我們而言 ， 大約沒有幾個(gè)人會說 ， 我就喜歡吃苦 ， 盡管 ， 苦才是人生 。
苦才是人生 ， 因?yàn)?， 只有付出辛苦 ， 才會得到自己想要的 ， 只是 ， 很多時(shí)候 ， 我們難免想要享受 ， 想要享受就會有懶惰的心態(tài) ， 說真的有誰不想躺贏 ， 只是 ， 很多人沒有這個(gè)命 ， 終究還是得被迫經(jīng)營 ， 否則連溫飽都沒辦法保證 。
既然如此 ， 我們?yōu)楹尾粚⒚β诞?dāng)成快樂的事情 ， 想想 ， 在忙忙碌碌中 ， 不僅不會覺得無聊 ， 還會收獲很多 ， 收獲后的心情該是多么地美妙呢 。
以舍為有 忙忙碌碌的日子，最終造就的就是勤勞的自己
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以勤為富 ， 則不貧
忙忙碌碌的日子 ， 最終造就的就是勤勞的自己 ， 當(dāng)我們從一開始 ， 就認(rèn)識到或者說我們就將勤奮當(dāng)作了財(cái)富 ， 不論前程如何 ， 只管努力向前 ， 哪怕當(dāng)下的自己并不像人們?nèi)粘ＵJ(rèn)為的擁有那么多的物質(zhì)財(cái)富 ， 日積月累后 ， 得到的定是“功夫不負(fù)有心人”的回報(bào) 。
因?yàn)榍趭^ ， 充實(shí)的你哪怕日子過得很普通 ， 也不會覺得貧窮 ， 經(jīng)年累月后 ， 你就會發(fā)現(xiàn) ， 原來自己已經(jīng)擁有了很多財(cái)富 ， 不僅僅是物質(zhì)上的 ， 還有精神層面的 ， 勤奮實(shí)在是值得我們炫耀的財(cái)富 。
以舍為有 忙忙碌碌的日子，最終造就的就是勤勞的自己
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以忍為力 ， 則不懼
生活就是這個(gè)樣子 ， 不論是“舍”、“忙”還是“勤” ， 很多時(shí)候不是說說而已 ， 往往需要我們有“忍”功 ， 如果沒有這樣的自律精神 ， 沒有隱忍作為內(nèi)心的支撐 ， 很容易就會被負(fù)面情緒所影響 ， 想著貪想著閑 ， 想著懶 。
其實(shí) ， 我們都很害怕貪、閑、懶 ， 因?yàn)槲覀兒芎ε率?， 害怕失去 ， 也會害怕一路的艱辛坎坷與未知 ， 這個(gè)時(shí)候一個(gè)人有多大的隱忍能力就會有多大的闖勁 ， 就會有多大的勇氣 ， 越能忍者越不會感到恐懼 ， 越不恐懼就越容易成功 。
【以舍為有 忙忙碌碌的日子，最終造就的就是勤勞的自己】由此可見 ， 想要人生快樂、幸福 ， 想要過得輕松 ， 弘一法師的這段話 ， 實(shí)在值得我們深思——以舍為有 ， 則不貪；以忙為樂 ， 則不苦；以勤為富 ， 則不貧；以忍為力 ， 則不懼 。

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