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|心理學(xué):喜歡噴香水的往往是這4種人,因?yàn)橄阄犊梢詥拘炎晕仪楦?/h1>

無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖馬克思曾經(jīng)指出:“哲學(xué)家與搬運(yùn)夫之間的原始差別 , 實(shí)際上要小于狼與狗之間的原始差別 , 而現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中的差別 , 則是由社會(huì)分工不同而造成的 。 ”
馬克思在這句話當(dāng)中 , 想要表達(dá)的意思十分明顯 , 就是從事思辨性腦力活動(dòng)的哲學(xué)家 , 與從事體力勞動(dòng)的搬運(yùn)工 , 因?yàn)樾袨?、思維方式以及社會(huì)分工的不同 , 造成了他們?cè)谏鐣?huì)地位、學(xué)識(shí)修養(yǎng)以及貢獻(xiàn)價(jià)值等方面產(chǎn)生了較大差異 。
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而不斷批評(píng)資本主義制度以及遺傳決定論的馬克思 , 卻唯獨(dú)沒(méi)有對(duì)社會(huì)分工制度進(jìn)行批判 。 因?yàn)樵隈R克思看來(lái) , 人類社會(huì)在沒(méi)有進(jìn)入共產(chǎn)主義之前 , 無(wú)論在任何一種社會(huì)體制之下 , 都會(huì)存在分工 。
而人類社會(huì)當(dāng)中 , 由于分工不同造成的人與人之間的差別 , 并不取決于個(gè)體的遺傳因素 。
那么 , 到底是什么原因?qū)е铝巳伺c人之間巨大的差別呢?
實(shí)際上導(dǎo)致個(gè)體之間產(chǎn)生差異的原因是非常復(fù)雜的 , 但是毋庸置疑的一點(diǎn)是 , 人類生活在社會(huì)當(dāng)中 , 不僅是在一點(diǎn)點(diǎn)的適應(yīng)社會(huì) , 更是在不斷發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)上改造社會(huì) 。
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所以我們必須要承認(rèn) , 在一定程度上個(gè)體之間的巨大差異 , 通常來(lái)自于個(gè)體本身的選擇 , 而個(gè)體的種種選擇也決定了其當(dāng)前的生活狀態(tài) 。
站在哲學(xué)的高度來(lái)理解人類 , 理解人類與社會(huì)之間的關(guān)系 , 很多難以解釋的現(xiàn)象和問(wèn)題便會(huì)迎刃而解 。
例如香水的問(wèn)題 , 在我們的社會(huì)當(dāng)中 , 通常那些體力勞動(dòng)者很少會(huì)使用香水 , 而那些坐在辦公室當(dāng)中的男男女女們 , 則對(duì)香水頗有研究 。
香水之道格拉斯
自17世紀(jì)開始 , 法國(guó)道格拉斯就已經(jīng)開始生產(chǎn)和制作香水了 。
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那個(gè)時(shí)候格拉斯盛行皮革產(chǎn)業(yè) , 商人們?yōu)榱四軌蛉コじ锷系奈兜?, 便開始制作香水 。 而格拉斯的自然環(huán)境又恰巧特別適合薔薇、茉莉等香水原料的養(yǎng)殖 , 因此 , 香水產(chǎn)業(yè)很快就在格拉斯興盛起來(lái) 。
直到今天法國(guó)格拉斯依舊是世界香水產(chǎn)業(yè)的中心地帶 。 實(shí)際上 , 人類在更早以前就會(huì)利用香水來(lái)改變自己身上的氣味 , 彰顯自己獨(dú)特的個(gè)性 。 而人類對(duì)于氣味的敏感和迷戀 , 則出現(xiàn)在更早的公元前1500年 。
埃及艷后曾經(jīng)使用15種不同氣味的香水洗澡 , 并且在那個(gè)時(shí)代 , 人們?cè)诠矆?chǎng)合當(dāng)中不噴香水是違法行為 。
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到了17世紀(jì) , 法國(guó)的香水產(chǎn)業(yè)與香料產(chǎn)業(yè)到達(dá)了鼎盛時(shí)期 。 而香水產(chǎn)業(yè)之所以會(huì)如此興盛 , 主要原因在于這一時(shí)期的法國(guó) , 公共衛(wèi)生設(shè)施非常簡(jiǎn)陋 , 城市當(dāng)中沒(méi)有下水管道 , 各種排泄物以及污水都會(huì)被傾倒在地上 。 而當(dāng)時(shí)的貴族以及普通人都沒(méi)有沐浴的習(xí)慣 。
并且 , 大多數(shù)人家的廁所都在庭院的角落里 , 導(dǎo)致城市當(dāng)中惡臭難當(dāng) 。 這個(gè)時(shí)候有人發(fā)現(xiàn)格拉斯城中的花香似乎能夠掩蓋掉人們身上的臭味 , 也能夠讓人們的心情變得舒暢 。
于是開始大力發(fā)展香水產(chǎn)業(yè) , 上到貴婦下到平民都會(huì)使用香水遮蓋自己身上的氣味 。
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