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婚姻經(jīng)營的本質(zhì) 夫妻之間應(yīng)該從什么角度去了解?

婚姻經(jīng)營的本質(zhì) , 其實(shí)就是構(gòu)建越來越深的親密感 。 這聽起來似乎非常虛幻而且簡單 , 不過做起來卻確實(shí)不容易 。
一個人之所以能慢慢走近另一個人的內(nèi)心世界 , 是因?yàn)檫@個人付出了特定的努力:了解彼此 , 關(guān)愛彼此 。 而了解與關(guān)愛 , 其實(shí)就是構(gòu)成親密感最重要的元素 。
不過 , 需要特別注意的是 , “了解”和“關(guān)愛”是一種動態(tài)的過程 , 而且相互聯(lián)系 。 在我為很多夫妻進(jìn)行婚姻治療的時候 , 絕大多數(shù)人都會聲稱自己對另一半有充足的了解與關(guān)愛 。 然而 , 真實(shí)的狀況是 , 他們對彼此的了解都停留在了過去 。 與之對應(yīng)的 , 他們的所謂的“關(guān)愛”也就缺乏了足夠的基礎(chǔ) 。
婚姻經(jīng)營的本質(zhì) 夫妻之間應(yīng)該從什么角度去了解?
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真正的了解和關(guān)愛是一次又一次的、持之以恒的行動 。 漫長的人生里 , 每個人都在時刻受到外界的影響 , 從而產(chǎn)生變化 。 如果夫妻之間不能與變化同步 , 僅僅憑借過去的某些片段 , 根本不足以了解一個人 。 結(jié)婚多年的夫妻 , 之所以感覺彼此之間不再親密 , 就是因?yàn)楹雎粤硕ㄆ诘牧私夂完P(guān)愛 。 這 , 也就是所有婚姻關(guān)系、甚至家庭關(guān)系 , 出現(xiàn)裂縫的最根本原因之一 。
了解是一種從對方角度思量的行為 , 一種用對方的話重述其體驗(yàn)的能力 。 對于任何一對夫妻來說 , 理解對方的表達(dá)、體驗(yàn)對方的見聞、換位思考 , 才能真正實(shí)現(xiàn)感同身受 , 讓彼此覺得“我們是同類” , 增強(qiáng)“我們很親密”的認(rèn)知 。 隨著時間的推移 , 這種親密的認(rèn)知會讓夫妻不再僅僅依靠語言就可以溝通 , 建立真正的默契 。
也許我說的這種“了解” , 超出了絕大多數(shù)夫妻對于“了解”的理解 。 不過 , 如果能理解其中的差異 , 就能發(fā)現(xiàn)婚姻出現(xiàn)裂痕的原因 。
一般來說 , 兩個人一旦進(jìn)入婚姻 , 就意味著會有非常頻繁的接觸和互動 。 他們就會認(rèn)為自己了解對方 , 進(jìn)而產(chǎn)生“這是個怎樣的人”的想法 。 例如 , 很多女人會說自己的老公是個“耙耳朵” , 而很多男人會說妻子總是遲到;或者 , 在丈夫的認(rèn)知中妻子很喜歡發(fā)脾氣 , 而妻子則認(rèn)為丈夫是個和善的人 。
很明顯 , 這些所謂的“了解”源于一個人和另一個人接觸時的主觀感受 , 其實(shí)是錯誤的 。 當(dāng)一個人從自己的角度談?wù)搫e人時 , 只是把別人當(dāng)成自己生活中的一個角色或者玩家 。 這種以自我為中心的評價方式 , 天然就造成了兩個人的隔閡 。
比如 , 當(dāng)一個男人說自己的妻子是“一個總是遲到的人”的時候 , 他可能因?yàn)榭吹狡拮涌偸峭睃c(diǎn) , 而自認(rèn)為自己了解妻子 。 可是 , 他并沒有從她的角度感受妻子遲到的體驗(yàn) , 所以算不上真正的了解 。 而從這位妻子的角度看 , 她之所以常常遲到 , 是因?yàn)樗傁肫疵嘧鲆稽c(diǎn)事情 , 比如 , 在出門前把衣服洗好 , 或者準(zhǔn)備好回家的晚餐食材 。 也就是說 , 男人僅僅只是根據(jù)“總是遲到”的現(xiàn)象在做判斷 , 而妻子則有可能更在意家務(wù)事 。
從對方的角度看待問題 , 才能真正有效地創(chuàng)造親密關(guān)系 。 因?yàn)橐坏┠軌驈膶Ψ降慕嵌冗M(jìn)行體會 , 對方就會相信你是一個值得信賴的人 , 并不會曲解他/她的內(nèi)心世界 。
可以說 , 誤會或曲解 , 是拉遠(yuǎn)夫妻之間距離的主要因素 。
婚姻經(jīng)營的本質(zhì) 夫妻之間應(yīng)該從什么角度去了解?
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真誠地感受和了解自己的伴侶 , 就會讓彼此的心更貼近;而真正地在乎、關(guān)愛彼此的夫妻 , 也能帶來親密感、化解孤獨(dú) 。
關(guān)愛 , 意味著照顧彼此的感受 , 愿意以對方的幸福為最重要的目標(biāo) , 這也是創(chuàng)造親密關(guān)系的強(qiáng)大工具 。 事實(shí)上 , 無論是健康、安全 , 還是滿足感、快樂感 , 都是幸福的 。 以對方的幸福為自己的幸福 , 才能創(chuàng)造親密關(guān)系的情感連接 。

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