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作家養(yǎng)豬,是因?yàn)樨i有了文化

 
這年頭什么稀奇古怪的事情多了去了 , 可是要說(shuō)作家去兼職養(yǎng)豬 , 你還不要真不信 , 就有那么一個(gè)作家并且是80后作家“勇敢”準(zhǔn)備走上如此“另類(lèi)”的生活體驗(yàn)道路!
據(jù)媒體報(bào)道 , 汶川大地震后 , 一頭豬在廢墟中靠攝食木炭生存活了36天 , 它的堅(jiān)強(qiáng)意志感動(dòng)了無(wú)數(shù)的人 , 后來(lái)被成都建川博物館購(gòu)得并取名“豬堅(jiān)強(qiáng) ” , 引來(lái)各界熱議 。采訪人員昨日獲悉 , 被稱(chēng)為“80后第一雜文作家”的邢榮勤已將“豬堅(jiān)強(qiáng)”注冊(cè)為養(yǎng)殖業(yè)商標(biāo) , 并將聯(lián)合幾位文學(xué)朋友投資開(kāi)辦養(yǎng)殖場(chǎng)養(yǎng)豬 , 邢榮勤昨日表示 , 他們已經(jīng)聯(lián)系好了安徽合肥郊區(qū)的三畝地修建養(yǎng)殖場(chǎng) , 如果順利 , 年底他們就可以開(kāi)始自己的養(yǎng)豬事業(yè) 。

作家養(yǎng)豬,是因?yàn)樨i有了文化

文章插圖
邢榮勤今年24歲 , 小伙子畢業(yè)于中國(guó)科技大學(xué) , 他在大學(xué)主修物理并獲得理學(xué)學(xué)士學(xué)位 , 不過(guò)他畢業(yè)后卻棄理從文 , 已經(jīng)出版有數(shù)部作品 , 被稱(chēng)為 “80后第一雜文作家” , 目前是安徽一家出版社的編輯 。針對(duì)將“‘豬堅(jiān)強(qiáng)’注冊(cè)是否是一場(chǎng)作秀?作家不干本行而去養(yǎng)豬是否太浪費(fèi)?”之類(lèi)的人們的種種猜疑 , 邢榮勤表示 , “豬堅(jiān)強(qiáng)”已經(jīng)成為汶川地震涌現(xiàn)的一個(gè)文化符號(hào) , 養(yǎng)殖場(chǎng)怎么能注冊(cè)“豬堅(jiān)強(qiáng)”作為自己的名稱(chēng)呢?邢榮勤表示 , “這也是對(duì)企業(yè)權(quán)益的保護(hù)意識(shí) , 另外也是覺(jué)得比較有文化內(nèi)涵 , 能傳遞出豬的可愛(ài)可敬和堅(jiān)強(qiáng)的精神 。因?yàn)槲覀冏龅?nbsp;, 也是像‘豬堅(jiān)強(qiáng)’一樣 , 傳遞一種面對(duì)生活、就業(yè)創(chuàng)業(yè) , 面對(duì)未來(lái)的一種堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)和理念 ?!?br /> 瞧瞧 , 難怪這位作家不甘寂寞要養(yǎng)豬了!還不是現(xiàn)代文化人“作”得很 , 不僅把豬繼續(xù)賦予了文化內(nèi)涵 , 并且更加要命的是還要靠“他”隨心所欲來(lái)向人傳遞文化精神 , 一場(chǎng)舉國(guó)同悲的大地震使一頭在廢墟中靠攝食木炭生存活了36天的豬獲得了新的文化生命 , 甚至成為了動(dòng)物明星 , 就差趨之若鶩的人們頂禮膜拜將 “他”抬上神臺(tái)了 , 而豬自己有了文化是一種什么樣的情況 , 那就是我們的老祖宗和古往今來(lái)的如過(guò)江之鯽的文學(xué)家前輩們想也想不來(lái)的“神話”啊!
其實(shí) , 豬在中國(guó)傳統(tǒng)文化印象中除了大多數(shù)是骯臟 , 懶惰 , 愚蠢等不好印象外 , 盡管還有善良 , 老實(shí)和擅于積累的“良好品德” , 可擬人化的象征還畢竟沒(méi)有到把動(dòng)物的行為升華到人的榜樣地步 , 向豬學(xué)習(xí)堅(jiān)強(qiáng)的意志說(shuō)什么我也不愿意 , 估計(jì)大家沒(méi)有幾個(gè)人能夠甘愿拜倒在一頭豬 , 哪怕是名豬的腳下! 否則 , 那樣我覺(jué)得人已經(jīng)比豬還笨!可怕不可怕?
如今的年輕人喜歡搞另類(lèi) , 搞作秀 , 我沒(méi)有意見(jiàn) , 但無(wú)論如何也不要搞到豬身上啊 , 豬只管吃食 , 養(yǎng)膘 , 貢獻(xiàn)給予它的主人 , 以香噴噴和美滋滋的豬肉使我們大朵快頤 , 恐怕還沒(méi)有先例必須給我們做精神榜樣的義務(wù) 。本身無(wú)數(shù)頭懶豬日復(fù)一日地吃食就感到很累了 , 我們的作家們總是份外增加它們的負(fù)擔(dān)自己先累不累啊?實(shí)際上 , 作家養(yǎng)豬也不是什么大不了的事情 , 業(yè)余或者專(zhuān)業(yè)作家業(yè)余養(yǎng)豬 , 甚至干脆轉(zhuǎn)行一門(mén)心思養(yǎng)豬都不是稀奇事 , 幾十年前 , 不少被打倒的老作家到農(nóng)村養(yǎng)豬的實(shí)例太多了 , 可是干嘛一定要扯上豬以及“豬堅(jiān)強(qiáng)”的文化內(nèi)涵和品德以及精神說(shuō)事呢?難道豬有了“文化”的飼養(yǎng)就會(huì)養(yǎng)得更加壯 , 更加精神?不要自欺欺人了 , 豬根本不懂文化 , 也不會(huì)吸收任何文化養(yǎng)料 , 甚至不會(huì)自己有文化的可能 , 無(wú)聊的炒作該停止了!

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