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太宰治曾說：“所謂的幸福 人生，其實(shí)就是一個(gè)看淡并釋然的過程

太宰治曾說：“所謂的幸福 人生，其實(shí)就是一個(gè)看淡并釋然的過程
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太宰治曾說：
“所謂的幸福 ， 是沉入悲哀之河的沙金 ， 閃爍著幽深的光芒 。
人一旦通過了悲傷的極點(diǎn) ， 心中會(huì)生出一股淡然之情 ，
這就是所謂的幸福感 。 ”
深以為然 。
人生 ， 其實(shí)就是一個(gè)看淡并釋然的過程 ， 唯有如此 ， 我們才能尋到真正屬于自己的幸福 。
太宰治曾說：“所謂的幸福 人生，其實(shí)就是一個(gè)看淡并釋然的過程
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然而 ， 人生在世 ， 有時(shí)人們卻總是事與愿違 。
我們捧著的一顆真心 ， 難免會(huì)遇到不經(jīng)意的寒流 。
每每此時(shí) ， 我們時(shí)常會(huì)感到失落、傷心、難過、痛苦 。
但你若轉(zhuǎn)念想來 ， 其實(shí)我們所謂的真心 ， 在對(duì)方眼中 ， 可能不過都是一種負(fù)累 。
畢竟 ， 這世上 ， 根本就沒有所謂的“感同身受” 。
太宰治曾說：“所謂的幸福 人生，其實(shí)就是一個(gè)看淡并釋然的過程
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就像魯迅先生說過的那樣：
“人類的悲歡并不相通 ， 我只覺得他們吵鬧 。 ”
行走在人生之路 ， 你首先要懂得：
能釋然便釋然 ，
能心寬便心寬 。
心寬人自安 ， 放過別人也是放過自己；
得失皆隨緣 ， 一念放下才能萬般自在 。
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既然無處可逃 ， 不如喜悅 ， 既然沒有凈土 ， 不如靜心 。
相信很多人都知道希臘神話中的西西弗斯 ， 他因觸犯了眾神 ， 被懲罰將一塊巨石推上山頂 。
但巨石太沉重了 ， 每每未到山頂 ， 便又滾落下去 ， 此前的一切努力都成了前功盡棄 。
眾神想借此消磨西西弗斯的意志 ， 卻沒想到 ， 這卻助長(zhǎng)了西西弗斯的決心 ， 他開始享受將巨石不斷推上山頂?shù)倪^程 。
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西西弗斯
的確 ， 西西弗斯有權(quán)選擇痛苦 ， 而后在漫無目的中沉淪 ， 但是 ， 他沒有 。
他用自己的選擇 ， 創(chuàng)造出了意義 ， 他用無盡的斗爭(zhēng)精神去對(duì)抗著虛無 。
這其中 ， 引人贊頌的 ， 除了西西弗斯堅(jiān)強(qiáng)的意志 ， 不得不令人動(dòng)容的 ， 更是西西弗斯看淡的心態(tài)——
我管他眾神嘲弄 ， 我只顧做我自己的事 ， 走我自己的路 ， 不斷推我自己的石頭 。
太宰治曾說：“所謂的幸福 人生，其實(shí)就是一個(gè)看淡并釋然的過程
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所以 ， 加繆寫道：
“登上頂峰的斗爭(zhēng)本身足以充實(shí)人的心靈 ， 應(yīng)該設(shè)想 ， 西西弗斯是幸福的 。 ”
是啊 ， 人活一輩子 ， 想要真正幸福 ， 很多時(shí)候是要有一點(diǎn)西西弗斯的精神的 。
人生之路漫長(zhǎng) ， 我們時(shí)常在跌跌撞撞中前行 ， 在備受煎熬中不斷成長(zhǎng) ， 終于領(lǐng)悟——
只有豁達(dá)、淡定、從容、隨遇而安 ， 才能換來無盡的幸福和內(nèi)心長(zhǎng)久的安寧 。
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世間萬事 ， 得之我幸 ， 失之我命 。
人生沉浮 ， 當(dāng)知得失隨緣 ， 閑淡由之 。
無論是高處不勝寒 ， 還是低處無人問 ， 只要此心不變 ， 何處不是歸鄉(xiāng)？
人生如逆旅 ， 我亦是行人 。
【太宰治曾說：“所謂的幸福 人生，其實(shí)就是一個(gè)看淡并釋然的過程】路途漫長(zhǎng)、人生短暫 ， 用心感受、用心享受 ， 才能不枉來這世間走一遭??！
太宰治曾說：“所謂的幸福 人生，其實(shí)就是一個(gè)看淡并釋然的過程
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記得柳永有詞曰：

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