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|一輩子很短,要做個(gè)有趣的人

01
子在川上曰:“逝者如斯夫 , 不舍晝夜 。 ”
春秋時(shí)的某一天 , 孔子一聲嘆息 , 就變成了千古名言 。
故人已去多年 , 但嘆息猶在耳邊 。
有道是 , 和玩不來的人在一起 , 總是覺得在加班;和舒服的人在一起 , 時(shí)刻都在養(yǎng)生 。
以此看來 , 我們記住了孔子 , 是因?yàn)椤巴娴脕?、很舒服?。 那么 , 你對(duì)孔子的印象如何呢?為什么會(huì)玩得來?認(rèn)真想一想 , 孔子博學(xué)而有趣 , 幽默又不失體面 。
今天 , 我們一起來感悟孔子有趣的一面 , 為短短的人生 , 添加一些歡聲笑語 , 讓人生的煩惱 , 拋到九霄云外去 。
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第一 , 誨人不倦 , 趣說智慧 。
教書也好 , 讀書也好 , 聽書也罷 , 都是枯燥無味的 。 因此 , 很多人 , 拿起書 , 就會(huì)煩惱起來 。 但是 , 人到了一定的年紀(jì) , 不看書 , 就會(huì)被淘汰出局 , 畢竟 , 社會(huì)在日新月異的發(fā)展 。
如何讀書?孔子也很煩惱 , 因?yàn)橛幸粋€(gè)學(xué)生 , 名叫宰予 , 不太聽講 , 還常常翹課 。
有一天 , 日上三竿了 , 宰予還在呼呼大睡 。 孔子走到他的房間 , 說:“朽木不可雕也 , 糞土之墻不可污也 。 ”
批評(píng)了宰予 , 他又覺得過意不去 , 接著安慰了宰予一番:“聽其言 , 而觀其行 。 ”也就是說 , 做人要有改過自新的機(jī)會(huì) , 要用行動(dòng)來證明自己到底能否成才 。
事實(shí)上 , 宰予是一個(gè)不拘一格、善于獨(dú)立思考的人 。 后來 , 孔子多次派他到齊國(guó)和楚國(guó) , 展示外交能力 。
我們一生都要學(xué)習(xí) , 但是成年之后 , 用于學(xué)習(xí)的時(shí)間很少 , 因此每一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì) , 都要打起精神來 , 想一想孔子在教學(xué)的時(shí)候 , 說了哪些調(diào)皮的話 , 內(nèi)心就舒服了 。
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第二 , 世事無常 , 生死有趣 。
怕死 , 這是人之常情 。 尤其是一些年老的人 , 和死亡的距離逼近了 , 感覺人生很困頓 。 如果身體抱恙 , 那就更糟糕了 。
要懂得 , 生活需要質(zhì)量 , 不僅僅看重?cái)?shù)量 。 如果你每天都活得不安 , 活著也等于沒活 。
“生如夏花 , 死如秋葉” , 這樣的心態(tài) , 會(huì)讓你好受很多 。
孔子對(duì)于生死 , 并不忌諱 , 反而變成了脫口而出的話 。
子路問:“老師 , 什么是死?”
孔子說:“生的道理都沒有搞清楚 , 怎么死?”
在匡地 , 孔子和學(xué)生走散了 , 顏回最后一個(gè)到聚集地 。 孔子說:“我以為你死了 。 ”
顏回說:“老師還在 , 我不敢死 。 ”
生死有命 , 這是一句消極的話 , 但也能起到安慰的作用 。 畢竟 , 你不積極面對(duì)生死 , 還真的是自討沒趣 。
就算已經(jīng)病入膏肓了 , 也要有條不紊地安排未來的事情 。 在說笑之中過世 , 比哭著過世 , 應(yīng)該會(huì)幸福很多吧 。
最要緊的是 , 人到了生死的關(guān)口 , 就真正活明白了——一切擁有 , 生不帶來 , 死不帶走 。 沒有了物欲 , 煩惱也就隨風(fēng)而去了 , “胡思亂想”就顯得多余了 。
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第三 , 放下架子 , 與人趣談 。
“人人平等” , 這是我們一直追求的境界 。
可是 , 總有一些人 , 擺出臭架子 , 認(rèn)為自己高人一等 。
看看高樓大廈吧 , 剛剛修建的時(shí)候 , 架子比房子更高;修好了 , 架子就拆掉了 。 這就是 , “做人如水 , 你高我就退去”的大智慧 。
因?yàn)榉挪幌录茏?, 或者因?yàn)槿说膶哟味鵁?, 這是浪費(fèi)時(shí)間 。 人生是起起伏伏的 , 今天的高人 , 也許是明天的“矮子”;昨天的矮人 , 也許今天就有了高大的形象 。

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