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|這樣勉強結合的婚姻,結局會很悲慘

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【|這樣勉強結合的婚姻,結局會很悲慘】|這樣勉強結合的婚姻,結局會很悲慘
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愛還是被愛?
有位讀者提出了一個難題:在作婚姻的抉擇時 , 究竟應該選擇自己所愛的人 , 還是愛自己的人?換句話說 , 為了婚姻的幸福 , 愛和被愛何者更為重要?
對于這個問題 , 我可以不假思索地給出一個肯定正確無誤的答復:愛和被愛同樣重要 , 兩者都是幸福婚姻的必不可少的條件 。 無論是和自己不愛的人結合 , 還是和不愛自己的人結合 , 都不可能真正感到幸福 。
然而 , 這個正確的答復過于抽象 , 并不能切中具體的生活情境 。 事實上 , 一個人如果遇到了自己深愛同時也深愛自己的人 , 就不存在所謂抉擇的問題了 。
難題的提出恰恰是因為沒有遇到這樣的理想對象 , 于是不得已退而求其次 , 只好在不甚理想的對象中間進行選擇 。 鑒于現(xiàn)實中理想愛情的稀少 , 面臨類似選擇的情境差不多是生活的常態(tài) , 所以這個問題有權得到認真的對待 。
可是 , 當我試圖認真思考這個問題時 , 我發(fā)現(xiàn)我完全沒有能力給出一個答案 。 男女之間的情感糾纏 , 波譎云詭 , 氣象萬千 , 當局者固然迷 , 旁觀者又何嘗清?我至多只能說 , 如果你不得已退而求其次 , 你的退步也要適可而止 。 設有某君 , 你極愛他 , 但他完全不愛你 , 此君可以免談 。 或者相反 , 他極愛你 , 但你完全不愛他 , 此君也可免談 。
總之 , 如果一方完全無意 , 就決不可勉強 , 因為即使勉強成事 , 結果可以預料是很悲慘的 。 不過 , 如果一方真的完全無意 , 其實也就不存在選擇的問題了 。 糾纏的發(fā)生 , 選擇的必要 , 往往是因為一方相當有意 , 另一方卻在有意無意之間 。 也就是說 , 一方很愛另一方 , 而另一方則僅僅是比較喜歡這一方 , 所以仍能維持著一種糾纏的格局(別有所圖者不在此論) 。 讓我嘗試著分析一下這種情況 。
|這樣勉強結合的婚姻,結局會很悲慘
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愛情受理想原則支配 , 婚姻受現(xiàn)實原則支配 。
愛情本身擁有一種盲目的力量 , 會使人不顧一切地追求心目中的偶象 。 所以 , 當一個人考慮是否要與不太愛自己的或自己不太愛的人結婚時 , 她(他)已經(jīng)在受現(xiàn)實原則支配了 。 理想原則追求的是幸福(事實上未必能追求到) , 現(xiàn)實原則要求避免可預見的不幸(結果往往也就不會太不幸) 。
可以用兩個標準來衡量婚姻的質(zhì)量 , 一是它的愛情基礎 , 二是它的穩(wěn)固程度 。 這兩個因素之間未必有因果關系 , 所謂“佳偶難久” , 熱烈的愛情自有其脆弱的方面 , 而婚姻的穩(wěn)固往往更多地取決于一些實際因素 。 兩者俱佳 , 當然是美滿姻緣 。 然而 , 如果其中之一甚強而另一稍弱 , 也就算得上是成功的婚姻了 。
以此而論 , 雙方中只有一方深愛而另一方僅是喜歡 , 但在婚姻的穩(wěn)固性方面條件有利 , 例如雙方性格能夠協(xié)調(diào)或互補 , 則此種結合仍可能有良好前景 , 而在長久婚姻生活中生長起來的親情也將彌補愛情上的先天不足 。 當然 , 雙方愛情的不平衡本身是一個不利于穩(wěn)固性的因素 , 而其不利的程度取決于不平衡的程度和當事人的稟性 。 感情差距懸殊 , 當然不宜結合 。
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