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作者:黎荔有人問我 在縱筆文字中突圍

作者:黎荔有人問我 在縱筆文字中突圍】作者:黎荔
作者:黎荔有人問我 在縱筆文字中突圍
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有人問我 , 為什么這么辛勞 , 每天寫寫寫不停?我的回答是 , 這只是一種個人的在世修行 , 純粹只為悅己 。 如果在分享的過程中 , 有人喜歡 , 那么我會將之視為一種肯定和鼓勵 。 但即使乏人關(guān)注 , 如荒煙蔓草之地 , 或被視為異類 , 如荒島上的魯賓遜 , 那又有什么關(guān)系呢!
這一切僅僅是因為我熱愛漢語 , 漢語是世界上最柔軟、最富于詩性的文字 , 漢語與世界的關(guān)系是愛撫的關(guān)系 , 漢語溫潤無比 。 我是使用漢語的炎黃子孫 , 不僅不愿看到漢語在我手上枯萎 , 還希望經(jīng)由我的搖撼 , 能夠在文字間輕幻著重重波濤 , 以我的點滴之力拓展?jié)h語那波瀾壯闊的浩瀚之海 。
文字是有性別的 , 或陰或陽;也有質(zhì)感 , 或軟或硬 。 遠(yuǎn)如蘇東坡和柳永 。 前者 , “須關(guān)西大漢 , 銅琵琶 , 鐵綽板 , 唱‘大江東去’”;后者“只合十七八女郎 , 執(zhí)紅牙板 , 唱‘楊柳岸 , 曉風(fēng)殘月’” 。 近如魯迅和徐志摩 。 《紀(jì)念劉和珍君》:“真的猛士 , 敢于直面慘淡的人生 , 敢于正視淋漓的鮮血”;而《再別康橋》則“我揮一揮衣袖 , 不帶走一片云彩” 。 文字各有氣分 , 所以我并不羨慕別人 , 更不會邯鄲學(xué)步 , 只愿放聲地唱一首自己的歌 。
作者:黎荔有人問我 在縱筆文字中突圍
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心靈的迷人遠(yuǎn)在皮囊之上 , 我的文字 , 可以比我的身體顯得更年輕 , 更有朝氣 , 更富有彈力 , 因為文字被賦予了想象的雙翼 , 它可以無視時間與地點 , 起飛 , 穿越 。 而這副身體 , 卻背負(fù)著塵世的命運 , 柔腸百結(jié) 。 文字比身體更為優(yōu)美 , 因為它是來自靈魂的舞蹈 。 而身體只是靈魂招搖于世的一片衣裾 , 只是緊緊握于著手中、卻無力阻止其流走的一把砂礫 。
在文字的玩耍中 , 我想如風(fēng)一樣自由 , 如水一樣柔軟 , 發(fā)現(xiàn)不是發(fā)自內(nèi)心想寫的東西 , 我都寫得不太好 , 在文字的自由王國中 , 我注定這一生無法“聽將令”寫“遵命文學(xué)” 。 萬千組合、變化流轉(zhuǎn)的文字釀造 , 可為一杯清茶 , 可為一壺烈酒 , 可為溫柔的牛奶 , 可為童真的果汁 , 可為苦口的藥湯 , 可為混合百味的雞尾酒 , 指尖繽紛 , 觸手成春 , 紙上氤氳海市蜃樓 , 書罷滿眼鏡花水月 。 ——不要桂冠 , 不貨帝王 , 不求聞達(dá) , 我愿意永遠(yuǎn)自由自在 。
作者:黎荔有人問我 在縱筆文字中突圍
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文字有活文字與死文字之分 。 被某種明確、單一、預(yù)先設(shè)定的“看法”所拘囿的是死文字 , 有所謂的套路 , 看到開頭即可推知結(jié)尾 , 沒有某種不可預(yù)知的生長性和流動性 。 帶著發(fā)現(xiàn)、探索、冒險意味去掘進(jìn)的是活文字 , 如同一個十字路口而非一條直通通的小徑 , 有一種透明和純凈的品質(zhì) , 如同人間第一次的誕生 。 貼近觀察的各種對象 , 不預(yù)設(shè)某種主觀判斷 , 尊重生命的本來面目并任其自言自語 , 于是整個敘述便會輕松自如、清澈見底 。 不再滯重、堅硬和梗阻的文字 , 才會獲得動人的旋律感 , 流麗暢快自然、長驅(qū)直入 。 我覺得 , 好的文字應(yīng)該有著水晶般的光輝 , 仿佛來自星星 , 生動真切、毛茸茸地呈現(xiàn)“感覺”——視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺 , 直見性命 , 文字在紙面上跳動 , 雙手按上去 , 還是按不住 。 死的文字則如同在市場流通中被反復(fù)使用的 , 油膩膩的沾滿污漬的鈔票 , 與人有隔 。 雖然能力有限 , 但我愿意將自己的時間精力奉獻(xiàn)給為這個世間創(chuàng)造一點活文字 。

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