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作者：黎荔喜歡“玉人”這個詞。|玉人竟何在( 二 )


從《詩經(jīng)?小雅?白駒》中的詩句“生芻一束 ， 其人如玉” ， 到《二十四詩品?清奇》中“可人如玉 ， 步履尋幽” ， 玉的信仰境界曾經(jīng)如此美好 ， “其人如玉”是一個至純至美的境界 。 其實 ， 最初的最初 ， 每個人都如渾金璞玉 ， 可以任意雕刻 ， 成圓就方 。 所有的玉 ， 都是由石而來的 ， 其間不知要歷幾劫幾難 ， 由多少天風海浪、烈焰飛沙煅造而成 。 玉人之稀少 ， 在于大多數(shù)普通人 ， 不具備較高自動化能力 ， 自我革命 ， 自我迭代 ， 在跌宕起伏的人生中 ， 從鼻青眼腫的小石礫打磨成溫潤如玉 。 我們最后成為什么樣子 ， 是天賦 ， 同樣也是選擇 。 有些人年輕的時候也是愣頭愣腦的 ， 不知所措 ， 后來就像一塊開琢的璞玉 ， 經(jīng)過時光的細細打磨 ， 越發(fā)顯得晶瑩 ， 圓熟 ， 獨具內(nèi)蘊 ， 呈現(xiàn)完美 。
等到他或她到達“其人如玉”之時 ， 一般人只知其美 ， 不知其堅 。 謙謙君子 ， 溫潤如玉 ， 其實是外圓內(nèi)方 ， 外表溫和謙卑 ， 內(nèi)在強大堅定 。 那些由石成玉的人 ， 其實是極其堅忍不拔的 ， 如和田玉中的羊脂白玉 ， 雖然看起來瑩透純凈、潔白無暇、如同凝脂 ， 但韌性和耐磨性都極強的 ， 質地致密堅硬 ， 玉骨玉心錚錚 。 所謂“唯有玉人心似鐵 ， 始終不負歲寒盟 。 ”不過 ， 中國古代玉一般的君子 ， 哪怕個體道德修為輝煌而光芒四射 ， 但還是要收斂謙虛而盡量掩藏自己的光芒 。 明明是塊玉 ， 卻是不把自己做玉看的 。 正如蘭亦為草 ， 深山蘭自芳 ， 玉亦為石 ， 大美藏天地 。
作者：黎荔喜歡“玉人”這個詞。|玉人竟何在
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