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《知否》中盛明蘭有這樣的觀點(diǎn)：和一個(gè)人能不能深處 有教養(yǎng)的人，生氣時(shí)候會(huì)有什么表現(xiàn)？

《知否》中盛明蘭有這樣的觀點(diǎn)：和一個(gè)人能不能深處 有教養(yǎng)的人，生氣時(shí)候會(huì)有什么表現(xiàn)？
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《知否》中盛明蘭有這樣的觀點(diǎn)：和一個(gè)人能不能深處 ， 要看這個(gè)人的品行最低處自己能否接受 。 若是接受不了 ， 即便在一起了 ， 也會(huì)有各種各樣的磕磕絆絆 ， 導(dǎo)致兩個(gè)人相看生厭 ， 不得不分開 。
一個(gè)人的品行最低處 ， 往往可以在這個(gè)人生氣的時(shí)候表現(xiàn)出來 ， 生氣到極致是什么樣的表現(xiàn) ， 足以看出這個(gè)人的修養(yǎng)如何 。
真正有修養(yǎng)的人 ， 即便在很生氣的時(shí)候 ， 也能夠控制住自我 ， 不讓壞情緒蔓延得更加厲害 ， 反之 ， 生氣時(shí)候沒有底線的人 ， 人品有待考量 。
人與別的動(dòng)物不同之處在于 ， 人可以控制住自己的情緒；而衡量一個(gè)人的人品好壞與教養(yǎng)高低 ， 看他生氣時(shí)候是什么樣子就知道了 。
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一、有教養(yǎng)的人 ， 不輕易生氣
有教養(yǎng)的人 ， 即便在生氣的時(shí)候理智殘存 ， 也會(huì)提醒自己什么話不能說 ， 什么舉動(dòng)不能做 ， 教養(yǎng)是一種不需要他人提醒卻能夠根植在內(nèi)心深處的自覺和善良 ， 一個(gè)人正是因?yàn)榻甜B(yǎng)到位 ， 所以處理矛盾和糾紛的時(shí)候 ， 總會(huì)用一種讓人可以接受的方式信服 。
早些年讀書的時(shí)候 ， 看到孫儷和鄧超的愛情故事 。 孫儷的原生家庭并不怎么幸福 ， 所以面對(duì)愛情的時(shí)候 ， 一度有戒備心理 ， 不愿意步入婚姻 。
問及孫儷為什么會(huì)選擇鄧超的時(shí)候 ， 孫儷分享了這樣一件事情：
孫儷開著車跟在鄧超的車子后面 ， 正走著 ， 鄧超的車子被人撞了 。 看到鄧超毫不猶豫就下了車 ， 孫儷以為鄧超會(huì)和對(duì)方吵架 ， 沒想到鄧超很自然地走到對(duì)方面前 ， 只是很友善地提醒對(duì)方的司機(jī)開車慢一點(diǎn) ， 并沒有大發(fā)雷霆 ， 更沒有得理不讓人 。
正是鄧超這種自己生氣的前提下 ， 依然可以保持風(fēng)度顧忌他人感受的行為 ， 讓孫儷心里一動(dòng) ， 好感倍增 。
有教養(yǎng)的人 ， 并不會(huì)沒有情緒 ， 當(dāng)別人觸犯他的逆鱗的時(shí)候 ， 同樣會(huì)生氣 ， 但是不會(huì)輕易宣泄情緒 ， 而是可以就事論事 ， 具備悲憫心和共情力 ， 會(huì)很快調(diào)整好自己的情緒 ， 不輕易生氣 。
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二、有教養(yǎng)的人 ， 生氣有底線
人有七情六欲 ， 生氣是很自然的事情 ， 但是生氣時(shí)候會(huì)有什么樣的表現(xiàn) ， 透露出來的卻是一個(gè)人的教養(yǎng)高低 。
教養(yǎng)很低、素質(zhì)很差的人 ， 會(huì)在生氣的時(shí)候不管不顧 ， 只在乎自己的感受 ， 絲毫不顧及自己的言行會(huì)對(duì)他人造成什么樣的影響 。
一次走在街上 ， 看見當(dāng)街有一對(duì)夫妻在吵架 ， 夫妻之間發(fā)生吵鬧很常見 ， 但有教養(yǎng)的伴侶不會(huì)將自己和另一半置身大庭廣眾之下讓彼此都很難堪 ， 而是會(huì)回到家里關(guān)上門爭(zhēng)論 。
原以為這只是夫妻之間的簡(jiǎn)單爭(zhēng)論 ， 走近了才聽到他們的語(yǔ)言內(nèi)容 ， 粗俗難聽不堪入耳 ， 各自的父母都不在身邊 ， 卻在伴侶的嘴里被提及了很多遍 。
有不少路人都投過去了異樣的眼光 ， 這對(duì)夫妻不僅沒有收斂 ， 反而吵得越來越兇 ， 丈夫還朝著路人吼叫 ， 兇神惡煞的樣子很讓人覺得不適 。
沒教養(yǎng)的人不會(huì)在乎自己的言行舉止會(huì)給他人帶來什么樣的影響 ， 這些影響看似給別人造成了不適 ， 最終卻暴露了自身教養(yǎng) ， 作用在自己身上 。
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三、生氣 ， 可以看清楚一個(gè)人的教養(yǎng)
有人問：戀愛談到什么樣的程度可以結(jié)婚？

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