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|有這些遭遇的人，往往不受老天的待見(jiàn)，再精明也是徒勞

田豐逆商囂張跋扈

|有這些遭遇的人，往往不受老天的待見(jiàn)，再精明也是徒勞
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01
在《紅樓夢(mèng)》中 ， 有這么一句話：“機(jī)關(guān)算盡太聰明 ， 反誤了卿卿性命！”
什么事兒都算得太清楚 ， 那不是一件好事 。 哪怕像王熙鳳這般算計(jì)到骨子里面的老狐貍 ， 最后也不過(guò)是算計(jì)到了自己頭上罷了 ， 沒(méi)有什么好的結(jié)果 。
很多人都覺(jué)得 ， 做人精明點(diǎn)絕對(duì)是好事 ， 太糊涂了 ， 肯定不會(huì)有好果子吃 。
只不過(guò) ， 越是聰明的人 ， 越會(huì)在未來(lái)的某一刻 ， 輸?shù)靡粩⊥康?。 人 ， 該精明時(shí)就得精明 ， 該糊涂時(shí)就得糊涂 ， 這才是“適當(dāng)”生存的王道 。
在你看來(lái) ， 命運(yùn)到底偏愛(ài)什么類(lèi)型的人呢？
對(duì)此 ， 蘇軾說(shuō)過(guò) ， 惟愿孩兒愚且魯 ， 無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿 。
在蘇軾看來(lái) ， 我的孩子 ， 就不要太聰明了 ， 簡(jiǎn)單點(diǎn) ， 淳樸點(diǎn) ， 平凡點(diǎn) ， 那就可以了 。 唯有如此 ， 他們才能平平安安地活到老 。
試想 ， 蘇軾如此奇才 ， 竟然會(huì)說(shuō)出“愚且魯”的期待 ， 這難道不是歲月帶給他的感悟嗎？
你我終究會(huì)明白 ， 有這些遭遇的人 ， 通常不受到上天的待見(jiàn) ， 再精明也徒勞 。
|有這些遭遇的人，往往不受老天的待見(jiàn)，再精明也是徒勞
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02
做事錙銖必較的人 ， 不受到上天的待見(jiàn) 。
做人做事 ， 到底是“寬容”點(diǎn)比較好呢？還是“錙銖必較”比較好呢？
人 ， 不能總是寬容 ， 也不能總是錙銖必較 。 該寬容時(shí)寬容 ， 該計(jì)較時(shí)計(jì)較 ， 那才是古人所說(shuō)的“內(nèi)圣外王”之道 。
一個(gè)人 ， 能力再大 ， 本事再?gòu)?qiáng) ， 如果內(nèi)心過(guò)分狹隘 ， 凡事計(jì)較太多 ， 不會(huì)有好結(jié)果的 。
三國(guó)時(shí)期的袁紹 ， 被謀士田豐反駁了意見(jiàn) ， 就直接讓田豐下大獄去了 。 更令人無(wú)語(yǔ)的是 ， 他還做出“明知山有虎 ， 偏向虎山行”之事兒 ， 把那些說(shuō)真話的謀士殺掉 。
結(jié)果就是 ， 袁紹被曹操火燒烏巢 ， 直接輸了官渡之戰(zhàn) 。 對(duì)此 ， 他勃然大怒 ， 直接把獄中的田豐賜死 ， 避免別人知道他的糗事 。
做人做到這個(gè)份上 ， 怎么可能不失敗呢？有很多的不幸 ， 都不是自然發(fā)生的 ， 而是自己招惹的 。 這就是我們常說(shuō)的“自作自受” 。
所以說(shuō) ， 做人 ， 多聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn) ， 切勿錙銖必較 ， 否則會(huì)害了自己 。
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03
有點(diǎn)錢(qián)財(cái)就囂張跋扈的人 ， 不受到上天的待見(jiàn) 。
民間有句老話：“三十年河?xùn)| ， 三十年河西 。 ”
三十年前 ， 可能你比我混得好 。 而三十年后 ， 這就不一定了 。 很有可能是我比你混得好 。 這就是我們常說(shuō)的“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)” 。
為什么會(huì)存在“強(qiáng)弱”的轉(zhuǎn)換呢？關(guān)鍵原因就是 ， 有些人在收獲了錢(qián)財(cái) ， 或者擁有了地位之后 ， 就選擇囂張跋扈 ， 誰(shuí)也不放在眼里 。
就像唐朝時(shí)期的宦官魚(yú)朝恩 ， 得到了唐肅宗的信任后 ， 就到處得罪人 ， 甚至連兵馬大將軍郭子儀都不放在眼里 。 他自己覺(jué)得 ， 自己前呼后應(yīng) ， 誰(shuí)也奈何不得 。
往往就是這般過(guò)分囂張的人 ， 最后都不會(huì)有好的下場(chǎng) 。 這魚(yú)朝恩的結(jié)果 ， 不過(guò)是被人設(shè)計(jì)縊死 ， 然后全家被株連罷了 。
人 ， 不能太囂張 ， 不能因?yàn)橛辛艘稽c(diǎn)錢(qián)財(cái) ， 一點(diǎn)地位 ， 就到處得罪人 。 要知道 ， 出來(lái)混 ， 終究是要還的 。 這報(bào)應(yīng)的時(shí)間 ， 可能是今天 ， 也有可能是未來(lái) 。
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