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|一個(gè)有大格局的人：低頭彎腰，量體裁衣，寬以待人

曾國藩左宗棠陶淵明法演禪師

01
有一位作家說：“所謂格局 ， 其實(shí)就是你眼界的廣度 ， 思維的深度 ， 追求目標(biāo)的高度 ， 以及你身上所體現(xiàn)的從容大度 。 ”
每個(gè)人都想自己成為頂天立地的人 ， 在社會(huì)上做出一番事業(yè) 。 可現(xiàn)實(shí)卻告訴我們 ， 真正成大器的人 ， 少之又少 。 多數(shù)的人 ， 都很普通 ， 甚至一輩子都碌碌無為 。
古人說：““高山仰止 ， 景行行止；雖不能至 ， 然心向往之 。 ”
一個(gè)人的理想的高度 ， 決定了他以后的方向；一個(gè)人可以堅(jiān)持到什么程度 ， 決定了他最后的高度 。
真正有大格局的人 ， 多半有以下三個(gè)征兆 ， 在“高、低”之間找到了平衡點(diǎn) ， 一輩子都在提升自己 。
|一個(gè)有大格局的人：低頭彎腰，量體裁衣，寬以待人
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02
低頭彎腰 ， 為人很謙卑 。
有一種感悟 ， 叫“一覽眾山小” 。
當(dāng)一個(gè)人站在山頂?shù)臅r(shí)候 ， 看得更遠(yuǎn) ， 并且能感受到風(fēng)的愜意 ， 云彩的自由 ， 聞到遠(yuǎn)方傳過來的花草香 。
其實(shí) ， 山頂?shù)娜?， 看到的一切 ， 都是在“腳下”；登山的源頭 ， 在山腳；低頭彎腰 ， 才是登山的正確方法 。
北宋時(shí)期 ， 法演禪師收了三個(gè)徒弟 ， 他們都很厲害 ， 學(xué)習(xí)也很用功 。
有一天夜里 ， 師徒一行匆匆忙忙往禪院走去 。 一陣狂風(fēng) ， 把手里的燈吹滅了 。 四周一片黑暗 ， 大家卻很鎮(zhèn)定 。
禪師問：“此刻 ， 你們領(lǐng)悟了什么道理呢？”
第一個(gè)弟子有感而發(fā) ， 說：“彩鳳舞丹宵 。 ”
第二個(gè)弟子想了想 ， 說：“鐵蛇橫古路 。 ”
第三個(gè)弟子用手指著路說：“看腳下 。 ”
禪師嘆了一口氣：“‘看腳下’的人 ， 已經(jīng)勝過我了 。 ”
生活并不是處處詩情畫意 ， 也不是拼命追求詩和遠(yuǎn)方 ， 而是活在當(dāng)下 ， 解決好當(dāng)下的一切問題 ， 低頭走好每一步 ， 才是“剛需” 。
當(dāng)麥子低頭的時(shí)候 ， 說明他成熟了 。 做人 ， 也是如此 ， 不爭(zhēng)不辯不炫耀 ， 處處禮讓別人 ， 才是真正的成熟 。
|一個(gè)有大格局的人：低頭彎腰，量體裁衣，寬以待人
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03
量體裁衣 ， 做事有把握 。
小時(shí)候 ， 老師問我們：“你長大后 ， 要干什么呢？”
我們說 ， 長大了 ， 要成為科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、航天員、大富豪......
等我們真的長大了 ， 才發(fā)現(xiàn) ， 哪有什么“家”？最大的“家” ， 就是當(dāng)好“家長” 。 如果不努力 ， 養(yǎng)家糊口都會(huì)成為困境 ， 讓你動(dòng)彈不得 。
有句話說得好：“一雙合適的鞋 ， 可以讓你腳下生風(fēng)；一雙不合適的鞋 ， 會(huì)讓你痛苦萬分 。 ”
很多人在前行的時(shí)候 ， 不是不夠努力 ， 也不是裝備不夠好 ， 而是鞋子不合適 ， 或者是鞋子里有一粒沙子 ， 磨破了自己的腳 。
能成大事的人 ， 不是眼高手低 ， 而是根據(jù)自己的能耐 ， 準(zhǔn)確定位人生 。 自己是一塊木頭 ， 可以做木船 ， 做家具；自己是一塊石頭 ， 可以鋪路、建房；自己是一塊金子 ， 就要成為美麗的金器 。
一個(gè)人的格局很大 ， 并不一定是他做了一件轟轟烈烈的大事 ， 也許他一輩子都默默無聞 ， 只是管好了自己的家庭 ， 養(yǎng)育了自己的父母和兒女 。
文學(xué)家陶淵明的筆下 ， 有一個(gè)“五柳先生” ， 他沒有什么名氣 ， 只是喜歡喝酒和讀書、寫文章 。
他家徒四壁 ， 只有門口的五棵柳樹特別顯眼 。
但是 ， 五柳先生穿著粗布衣 ， 卻絲毫不覺得自卑 ， 日子過得很安然 ， 能夠談笑風(fēng)生 。 別人對(duì)他的冷嘲熱諷 ， 都不放在心上 。

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