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人生半熟：你的“命”能夠走到哪一步，要看這3點(diǎn)

人生半熟：你的“命”能夠走到哪一步，要看這3點(diǎn)
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曾國(guó)藩說(shuō)過(guò) ， 欲成大事 ， 人謀居半 ， 天意居半 。
要想成就一番大事業(yè) ， 人的謀劃占一部分 ， 而天意的安排也要占一部分 。 前者是命 ， 而后者是運(yùn) ， 綜合起來(lái)就是我們所說(shuō)的“命運(yùn)” 。
其實(shí) ， 像命運(yùn)這種東西 ， 從表面上看 ， 那是虛無(wú)縹緲的存在 ， 可從人生的整體狀況來(lái)說(shuō) ， 它就像是一只看不見(jiàn)的手 ， 在推動(dòng)著我們前進(jìn) 。
談到看不見(jiàn)的手 ， 相信我們第一時(shí)間想到“資本市場(chǎng)” 。 為什么市場(chǎng)的命運(yùn) ， 也由看不見(jiàn)的手來(lái)決定呢？
其實(shí) ， 資本市場(chǎng)中看不見(jiàn)的手 ， 就是市場(chǎng)運(yùn)行的規(guī)律 。 這種規(guī)律 ， 在市場(chǎng)一出現(xiàn) ， 并且有了交易行為的那一刻 ， 就產(chǎn)生了 。
同樣的道理 ， 我們的命運(yùn) ， 也受到了看不見(jiàn)的手的影響 。 命運(yùn)的規(guī)律 ， 在看不見(jiàn)的手出現(xiàn)的那一刻 ， 就已經(jīng)注定了 。
要知道 ， 走到哪一步 ， 還真的需要看個(gè)人的能力和你所碰到的規(guī)則運(yùn)氣 。
一般而言 ， 普通人的命 ， 只看這3點(diǎn) 。
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第一點(diǎn)：人的命 ， 要看“時(shí)勢(shì)” 。
我們常說(shuō)“時(shí)勢(shì)造英雄” 。
時(shí)機(jī)以及發(fā)展的勢(shì)頭 ， 能將諸多的英雄名人以及成功人士創(chuàng)造出來(lái) 。 可是 ， 并非所有人都能擁有極好的時(shí)機(jī) ， 收獲到不錯(cuò)的結(jié)果 。
就拿《三國(guó)演義》中諸葛亮“火燒上方谷”這件事來(lái)說(shuō) ， 明明諸葛亮已經(jīng)把司馬懿燒得不成樣子了 ， 可為什么還是出現(xiàn)了“天降大雨” ， 讓諸葛亮忙到最后一場(chǎng)空呢？
從地理科學(xué)的角度來(lái)說(shuō) ， 上方谷的葫蘆地形 ， 如果一升溫 ， 那就會(huì)造成地形雨 。
而從命數(shù)的角度來(lái)說(shuō) ， 司馬懿命不該絕 ， 時(shí)運(yùn)正好 ， 命數(shù)悠長(zhǎng) 。 而諸葛亮 ， 雖得時(shí)機(jī) ， 但不得發(fā)展的勢(shì)頭 ， 終究挽救不了漢朝衰敗的結(jié)局 。
地形這種東西 ， 還可以從科學(xué)的角度來(lái)分析 。 而命數(shù)這種東西 ， 就很難看出來(lái)了 。 要知道 ， 該你興盛的時(shí)候 ， 你就算一般 ， 也能興盛起來(lái) 。 該你衰敗的時(shí)候 ， 哪怕你才華橫溢 ， 也只能消亡 。
這一點(diǎn) ， 我們看看秦朝和隋朝就知道了 ， 強(qiáng)極而衰 ， 乃是天命 。
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第二點(diǎn)：人的命 ， 要看“人脈資源” 。
古人有言：“得道者多助 ， 失道者寡助 。 ”
一個(gè)人 ， 如果他有著極強(qiáng)的道義 ， 那他就會(huì)得到身邊人的幫助 。 反之 ， 如果這個(gè)人沒(méi)有道義 ， 那他只會(huì)越活越孤寡 ， 最后被時(shí)代淘汰 。
得到別人的幫助 ， 得到貴人的扶持 ， 那是好事 。 可是 ， 到底什么才是真正的“道義”呢？我想 ， 應(yīng)該是所在的立場(chǎng)和身處的潮流 ， 決定了他的“道義” 。
就拿線上經(jīng)濟(jì)和線下經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō) ， 十幾年前 ， 搞電商的人很少 。 可是 ， 當(dāng)電商慢慢發(fā)展起來(lái)之后 ， 參與到電商市場(chǎng)的人就多了 。 這 ， 就是時(shí)代發(fā)展下的“道義” 。
處于歷史大勢(shì)當(dāng)中 ， 那才是真正的“道” 。 而違逆歷史的發(fā)展 ， 那人就會(huì)被拋棄 。
試想 ， 每個(gè)人都是趨利的生物 ， 本就是為了自我利益而生的 ， 又有誰(shuí)會(huì)違背歷史發(fā)展的勢(shì)頭而行呢？
所以說(shuō) ， 要想人緣好 ， 就得找好的方向發(fā)展 。
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第三點(diǎn)：人的命 ， 要看“腦子” 。
《教父》：“在一秒鐘內(nèi)看到本質(zhì)的人和花半輩子也看不清一件事情本質(zhì)的人 ， 自然不會(huì)是一個(gè)命運(yùn) 。 ”

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