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四十歲以后,一個人“悶聲發(fā)大財”的征兆

一個人到了四十歲 , 便會覺得再也沒有什么事情比“賺錢”更重要了 。
為了“三餐有湯 , 為了碎銀幾兩” , 不管是寫字樓 , 還是流水線 , 只要給的錢足夠養(yǎng)家糊口 , 就能放下面子 , 放不下清高 , 躬身入局 。
而當(dāng)一個人有了以下幾個征兆 , 無一不是在“悶聲發(fā)大財” 。
四十歲以后,一個人“悶聲發(fā)大財”的征兆
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01
不再“一意孤行” , 放棄“難成正果”的堅持 。
有句話說:不是有了希望才堅持 , 而是堅持了才有希望 。
當(dāng)然 , 凡事都不能一概而論 。 有些事情 , 堅持下去 , 才能看到曙光 , 比如學(xué)一項技能 , 刻意地練習(xí) , 日積月累之下 , 公道自然成 。 但有些事情 , 越是堅持 , 越是與最初的夢想南轅北轍 。
《莊子》中講述了一個名叫朱泙漫的人學(xué)習(xí)屠龍術(shù)的故事:朱泙漫在支離益那里學(xué)習(xí)屠龍的技術(shù) , 耗盡了千金的家產(chǎn) , 三年學(xué)生技術(shù)卻沒有機會施展學(xué)到的技巧 。
這則寓言告訴我們 , 脫離實際需求的本領(lǐng)再大 , 也是空有其術(shù) 。
同樣 , 一個人在闖蕩事業(yè)時 , 一定要緊貼大眾需求 , 要讓自己的產(chǎn)品、成果有“用武之地” , 否則 , 一味地迎合“小眾”市場 , 甚至是“稀缺市場” , 看上去極其高大上 , 卻很難有發(fā)展空間 。
比如 , 在很多一線城市能夠做得紅紅火火的“清吧”、“酒吧” , 放在十八線小縣城 , 或許只是個人的一廂情愿而已 。
且不論打造浪漫、文藝的裝修就需要一大把錢 , 備齊整套的酒杯、燈光等 , 又是一筆不菲的開支 , 還需要品類繁多、性價比高的酒水 , 也不是一個小數(shù)目 。 前期投入往往會掏空一個人前半輩子的積蓄 , 而一旦消費群體遠(yuǎn)低于預(yù)估水平 , 虧本便是必然的了 。
年過四十的人 , 如果舍棄了關(guān)于賺錢的“理想化”設(shè)想 , 和不切實際的幻想 , 放棄走那條“難成正果”的路 , 就是悶聲發(fā)大財?shù)钠瘘c 。
四十歲以后,一個人“悶聲發(fā)大財”的征兆
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02
不再與人“較勁” , 把精力和時間用來提升自己 。
山不言 , 自有其高度;海不言 , 自有其深度 。 當(dāng)一個人不再計較別人如何評價自己 , 不再處處與人“較勁”的時候 , 他其實已經(jīng)具備了超群的實力 。
就如同寓言故事《呆若木雞》中 , 那只被紀(jì)渻子馴養(yǎng)的斗雞 , 看上去像木雞一樣 , 但它精神內(nèi)斂 , 光是凌厲的氣勢 , 就讓別的雞逃之夭夭了 。
一個走到哪里都要與人較勁的人 , 就像紀(jì)渻子剛開始馴養(yǎng)的斗雞 , 要么是“虛驕而恃氣” , 要么是“疾視而盛氣” , 總想著要和別人“一爭高下” , 時時刻刻把精力用在觀察對方和思考如何應(yīng)對上 。
這樣的人 , 常常會因為別人的一句話 , 而暴跳如雷;會因為別人在業(yè)務(wù)上稍勝自己一籌 , 而耿耿于懷 , 這無疑是一種巨大的自我損耗 。
年過四十 , 要學(xué)會接納自己是個平凡人 , 要認(rèn)識到“人外有人 , 山外有山”的現(xiàn)實 。 在此前提下 , 對自己的余生做出一個合理的規(guī)劃 , 設(shè)定一個個小目標(biāo) , 并不折不扣地去實施 。
在這個過程中 , 扎扎實實學(xué)好實現(xiàn)目標(biāo)所需的新技能 , 并由此結(jié)交新人脈 , 拓展新市場 , 發(fā)財?shù)牡缆芬簿驮阶咴綄捔?。
四十歲以后,一個人“悶聲發(fā)大財”的征兆
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03
不再“夸夸其談” , 凡事先干起來再說 。
莎士比亞在《哈姆雷特》中寫道:我們所要做的事 , 應(yīng)該一想到就做;因為人的想法是會變化的 , 有多少舌頭、多少手、多少意外 , 就會有多少猶豫、多少遲疑 。

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