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和樂(lè)于助人相比 怎樣才能拒絕他人的不情之請(qǐng)？

和樂(lè)于助人相比 ， 拒絕是更重要的 。 因?yàn)橐粋€(gè)人的時(shí)間精力是有限的 ， 哪怕力所能及 ， 也無(wú)法幫助所有的求助者 ， 也不可能把自己所有的時(shí)間和精力都用于幫助他人 。 現(xiàn)實(shí)生活中 ， 有很多老好人不懂得拒絕 。 面對(duì)他人的不情之請(qǐng) ， 他們明知道應(yīng)該拒絕 ， 也沖動(dòng)地想要拒絕 ， 卻總是話到嘴邊又咽下 ， 勉為其難地接受了他人的請(qǐng)求 ， 導(dǎo)致自己非常被動(dòng) 。 如果犧牲了自己的利益能夠成全別人 ， 就不是最壞的結(jié)果 。 最壞的結(jié)果是 ， 答應(yīng)了別人的請(qǐng)求卻沒(méi)有做到 ， 不但付出了很多 ， 還因此被他人責(zé)怪 ， 這就是典型的得不償失了 。
和樂(lè)于助人相比 怎樣才能拒絕他人的不情之請(qǐng)？
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每個(gè)人生存在這個(gè)世界上都有各種各樣的需求 。 對(duì)于能夠自我滿足的需求 ， 我們會(huì)盡量滿足自己；對(duì)于不能自我滿足又必須滿足的需求 ， 我們就會(huì)求助于他人 。 一個(gè)人即使能力再?gòu)?qiáng) ， 也不可能完全做到自給自足 ， 所以求助是常態(tài) 。 求助于他人 ， 我們或者得到幫助 ， 或者被殘忍地拒絕 。 得到幫助 ， 我們感到很開心；被殘忍拒絕 ， 我們固然感到失落 ， 卻也對(duì)他人無(wú)可指責(zé) 。
當(dāng)被他人求助的時(shí)候 ， 我們的角色馬上就發(fā)生了改變 。 我們變成了被求助者 ， 是選擇對(duì)他人伸出援手 ， 還是選擇拒絕他人的請(qǐng)求 ， 這取決于我們的主觀意愿 ， 我們的能力和實(shí)力 ， 也取決于他人求助我們的方式 。 有人求助于他人時(shí)理直氣壯 ， 使求助者恍惚之間產(chǎn)生了錯(cuò)覺 ， 認(rèn)為自己是沒(méi)有理由拒絕的；有人求助于他人時(shí)會(huì)訴說(shuō)自己的困難 ， 表現(xiàn)出可憐的姿態(tài) ， 讓人不忍心拒絕；也有人求助于他人時(shí)先允諾回報(bào) ， 告訴別人自己深知他人的情誼 ， 也絕不會(huì)忘了他人 。
不管他人以怎樣的方式求助于我們 ， 我們都會(huì)感到很為難 ， 因?yàn)閹椭吮厝恍枰冻?。 如果付出了就能解決問(wèn)題 ， 那么我們還能充當(dāng)熱心腸的好人；如果付出了非但不能解決問(wèn)題 ， 還會(huì)給自己惹來(lái)麻煩 ， 那么我們必然要權(quán)衡一番 。
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【和樂(lè)于助人相比 怎樣才能拒絕他人的不情之請(qǐng)？】現(xiàn)實(shí)生活中 ， 需要幫助的人太多 。 當(dāng)他人的不情之請(qǐng)讓我們感到為難時(shí) ， 我們要想進(jìn)行自我保護(hù) ， 最好的方法就是拒絕他人 。 也有些人明知道自己提出了不情之請(qǐng) ， 還擺出一副理直氣壯的架勢(shì) ， 這樣的求助者也讓我們不想伸出援手 ， 那么也可以拒絕他 。
說(shuō)起拒絕他人 ， 很多朋友都會(huì)感到為難 。 其實(shí) ， 他們之所以一次次地接受他人的不情之請(qǐng) ， 就是因?yàn)橛X得拒絕比幫忙更難 。 要想做到拒絕他人 ， 又不至于得罪他人 ， 我們就要學(xué)會(huì)拒絕的方法 ， 掌握拒絕的藝術(shù) ， 這樣才能讓拒絕起到預(yù)期的效果 。
和樂(lè)于助人相比 怎樣才能拒絕他人的不情之請(qǐng)？
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第一種方法：列舉自身的困難 ， 表達(dá)心有余而力不足的遺憾 。 在拒絕他人的請(qǐng)求時(shí) ， 我們應(yīng)該列舉自己的實(shí)際困難 ， 切勿讓對(duì)方覺得我們有能力而不愿意幫忙 ， 否則就會(huì)傷害對(duì)方 ， 讓對(duì)方與我們反目成仇 。
第二種方法：給對(duì)方戴高帽 ， 放低姿態(tài) ， 表示自己不如對(duì)方 。 即使拒絕他人 ， 也不要擺出一副高高在上、居高臨下的樣子 ， 而是要放低姿態(tài) ， 讓對(duì)方知道我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對(duì)方 ， 所以才會(huì)拒絕對(duì)方 。 這樣一來(lái) ， 對(duì)方即使被拒絕 ， 也會(huì)因?yàn)榈玫搅速澝蓝菀捉邮?。
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