01.|看破卻不說破,既是一種境界,更是一種智慧

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人的思想和境界 , 常常是通過語言表達出來的 , 而如何說話 , 更是能夠體現出這個人是否擁真正的智慧 。
普通人凡事只看表面 , 說出的話 , 往往也顯得很淺薄;稍有智慧的人 , 卻能夠看清事情的本質 , 說出的話 , 也常常蘊含哲理;而真正有大智慧的人 , 卻懂得“不響” , 雖然能看破紅塵 , 缺能夠忍住不說破 。
佛說智慧有三重境界:第一重境界看山是山 , 看水是水 , 停留在這個境界的人 , 只能看到事情的表面;第二重境界看山不是山 , 看水不是水 , 到了這個境界的人 , 往往能通過事情的表面 , 而看到事情的本質;第三重境界看山又是山 , 看水又是水 , 達到了這個境界的人 , 常常是在經歷過世事的滄桑 , 懂得了紅塵的道理之后 , 學會看淡事物 。
佛說:紅塵可看破 , 卻不可說破 , 境界高的人從不說這三件事 。
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第一件事:不說破人情冷暖 。
“佛商”曹德旺曾說過一句名言:人情不說破 , 說破無人情 。
01.|看破卻不說破,既是一種境界,更是一種智慧】人在落魄時 , 最能體會到人情冷暖 , 你會發現 , 當你走背運的時候 , 曾與你最親近的親友 , 都可能會想要躲著你 , 遠離你 。
對于這種刺骨的人情冷暖 , 很多人都會心生憤恨與抱怨 , 責怪親友太無情 , 從而說出絕情的話 , 說出去的話 , 如同潑出去的水 , 一旦感情傷了 , 便再也無法挽回 。
真正有智慧的人 , 是不會口出傷人之言 , 而損傷親友間的感情的 , 趨利避害 , 是人的本性 , 站在親友的角度想 , 他可能心中想要幫你 , 但卻沒有資助你的能力 , 所以 , 他才會選擇遠離你 。
而一旦你說破他們的“無情” , 那么 , 從今以后 , 你們之間便再無感情可言 , 這只會弄得彼此都很尷尬 。
真正有修養和智慧的人 , 即使體悟到了人情冷暖 , 也不會說破人情的冷暖 , 他們知道人只能靠自己 , 也懂得珍惜情緣的不易 , 也懂得珍惜親友間殘存的余溫 。
因此 , 看破人情 , 卻不說破人情的人 , 大多有一種大智慧與慈悲之心 , 他們總能在紅塵中結德善緣 。
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第二件事:不說破紅塵對錯 。
紅塵之中 , 對錯有時是一件很難界定的事情 。
有很多事情 , 當我們站在不同的角度看 , 就會得出不同的結論 。 未經他人苦 , 別勸人大度 , 對于人間的是非對錯 , 我們只能夠以自己的觀點去點撥對方 , 卻不能把自己的意志強加給別人 。
人在紅塵 , 很難使自己保持高潔 , 不陷入世間是非曲直的爭論中 , 此時 , 假若我們以自己的觀點 , 直言事物的對錯 , 那么 , 我們自身也不免會陷入到是非的泥潭中無法自拔 。
在同一件事情上 , 各處于對立面的雙方 , 都不會認為自己有錯 , 因此 , 在紅塵中 , 我們只能夠向人訴說事情的道理 , 而要避免為別人論斷對錯 。
古人說 , 良言一句三冬暖 , 惡語傷人六月寒 , 有智慧的人 , 從不會輕易地論斷紅塵中是非的對錯 , 只會以自己的觀點啟發對方 , 給予對方一些點撥 。
因此 , 看破紅塵 , 卻不說破對錯的人 , 大多能避免使自己陷入到紅塵中的是非之中 , 守住內心的安寧 。
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第三件事:不說破人間因果 。
話是說給懂得人聽的 , 有慧根的人 , 我們稍加點撥 , 他們就能夠大徹大悟 , 而愚鈍的人 , 即使你說破了天 , 他也始終難以醒悟 。

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