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畫家齊白石|夜讀丨最舒服的關(guān)系：允許他人的不同，欣賞他人的亮點(diǎn)

畫家齊白石

【畫家齊白石|夜讀丨最舒服的關(guān)系：允許他人的不同，欣賞他人的亮點(diǎn)】文/李思圓
馬克吐溫曾說：“良好的教養(yǎng)在于隱藏我們對自己較佳的評價(jià) ， 以及隱藏我們對他人較差的評價(jià) 。 ”
生活中 ， 人難免不被他人評價(jià) ， 也難免不去評價(jià)他人 。
但每個(gè)人都有自己的活法 ， 也有自己的過法 ， 更有自己不同的人生軌跡 ， 所以一個(gè)人真正的成熟 ， 就是學(xué)會不再輕易評價(jià)他人 。
“你沒經(jīng)歷過別人的人生”
畫家齊白石在生活中十分“節(jié)儉” 。
一次 ， 他在伏案作畫 ， 家人在一旁擇菜葉 ， 他放下畫筆 ， 走上前在地上撿了幾片丟棄的菜葉 ， 滿臉不悅地說：“這些還能吃 ， 怎么就扔了 。 ”
齊白石家里的人口多 ， 但每次煮飯的米 ， 都是他用一個(gè)香煙罐頭親自量的 。 每次他都數(shù)著 ， “一下、兩下、三下……行了！” ， 當(dāng)家里的媳婦要求再添一點(diǎn)時(shí) ， 他就會嘀咕說 ， “夠吃就可以了！”
曾有人提出 ， 讓他不必再為了家中的瑣事過多地?zé)┬?， 但他卻堅(jiān)決不肯 。 家中所有的吃穿用度和花銷 ， 都要經(jīng)過他的手 ， 并且節(jié)約到讓人覺得有些摳門的地步 。
也許很多人 ， 都覺得齊白石的做法 ， 太小家子氣 。 但他們并不知道的是 ， 齊白石從小家庭拮據(jù) ， 在70歲之前 ， 都在養(yǎng)家糊口 ， 奔波勞碌 。
所以 ， 即便在他取得成就以后 ， 也依舊節(jié)約 ， 這是他大半輩子養(yǎng)成的習(xí)慣 。
有一句話說：“世上永遠(yuǎn)沒有真正的感同身受 。 你永遠(yuǎn)不知道 ， 別人經(jīng)歷了什么 。 ”
其實(shí)每個(gè)人的出生不同 ， 所經(jīng)歷的亦不同 。 當(dāng)你不知道別人的過去時(shí) ， 很難去判斷別人的對與錯(cuò) 。 當(dāng)你不知道別人的故事時(shí) ， 也無法輕易去給別人下定論 。
“每個(gè)人都有自己的生活方式”
在《莊子》里 ， 有一句話說：“子非魚 ， 安知魚之樂？”
在生活中 ， 我們總喜歡用自己的眼光和感受 ， 去輕易評判他人的快樂和幸福 。 其實(shí)每個(gè)人都有自己的生活方式 ， 有時(shí)你的標(biāo)準(zhǔn) ， 并不是別人的觀點(diǎn) 。 有時(shí)你的三觀 ， 也并不是別人的態(tài)度 。
一名作家到四川旅行 。 當(dāng)時(shí)正值夏天 ， 天氣非常悶熱 ， 作家和幾個(gè)朋友坐著地方文化特色的竹轎上峨眉山 。
山路陡峭險(xiǎn)峻 ， 幾位轎夫大汗淋漓 。 見到此情此景的作家便沒有心情觀賞峨眉山的奇觀 ， 而是思考起幾位轎夫的心情來 。
“這樣炎熱的天氣 ， 轎夫?qū)嵲谔量嗔?， 而我們卻躺在轎子上 ， 心里實(shí)在不是個(gè)滋味 。 ”正在作家思考之時(shí) ， 他們到了山腰的一個(gè)小平臺 ， 轎夫停下來休息 。 作家下了竹轎 ， 認(rèn)真地觀察轎夫的表情 ， 很想去寬慰一下辛苦的轎夫們 。
但是 ， 他看到轎夫們坐在一起 ， 拿出煙斗 ， 有說有笑 ， 講著很開心的事情 ， 絲毫沒有怪怨天氣和坐轎人的意思 。
他們還饒有趣味地給作家講自己家鄉(xiāng)的笑話 。 作家陡然心生一絲慚愧和自責(zé) ， 我憑什么去寬慰他們？我憑什么認(rèn)為他們不幸福？
“一個(gè)人最大的不禮貌 ， 就是把自己的理解強(qiáng)加于別人 ， 把所有的結(jié)果理所當(dāng)然用自己的過程來解釋 ， 并一直認(rèn)為自己是正確的 。 ”許多時(shí)刻 ， 我們總是以自我的角度出發(fā) ， 去定義別人的生活 。 其實(shí)每個(gè)人都有自己的意義和價(jià)值 ， 也有自己放松和取樂的方式 。
你不是別人 ， 就無法用你的生活態(tài)度 ， 輕易去定義別人究竟過得好不好 。
每個(gè)人都有自己的生活 。 更多時(shí)刻 ， 當(dāng)我們在評價(jià)他人時(shí) ， 并沒有站在別人的角度和立場去看問題 ， 也并沒有對別人的經(jīng)歷和遭遇感同身受 。 因此 ， 我們都不要對自己不夠了解的人 ， 輕易地嘲諷 ， 隨意地挑剔 ， 肆意地評判 。

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