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上大學時 再大的盛名都不如家庭幸福

上大學時 , 我選修了一門管理學課程 。
有一次 , 年過半百的教授 , 結(jié)合自己的閱歷談到對馬斯洛需求層次的見解 。
他指著圖片跟我們說:
“人這一輩子精力和時間有限 , 沒法面面俱到 。 你要明白什么是最重要的 , 不要把過多精力消耗在物質(zhì)層面 , 多花點心思去照顧家庭 , 去豐富精神 。 ”
上大學時 再大的盛名都不如家庭幸福
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人生半坡 , 越活越通透 , 方才明白了多年前教授的那番話的深意:
物質(zhì)低配 , 家庭高配 , 精神頂配 , 才是一個人最好的活法 。
01
物質(zhì)低配
海明威說 , 在一個奢華浪費的年代 , 人類真正需要的東西是非常微少的 。
人過中年 , 當你濾除不重要的雜質(zhì)時 , 其實也是在丟掉負累 。
1956年的冬季 , 哲學家李澤厚在《哲學研究》上發(fā)表了一系列文章 , 稿費加起來有1000元 。
這對于當時月工資只有60元左右的他來說 , 是一筆頗為可觀的收入 。
雖然經(jīng)濟變得寬裕 , 他的衣食住行仍照舊 , 不穿好衣服 , 不戴名表 。
有人勸他給自己添置一身名牌襯衫 , 他拒絕了 , 說“名牌穿在身上是負擔” 。
他專心致于事業(yè)上 , 最后寫出了《美的歷程》《中國近代思想史論》等著作 。
在物欲橫流的時代 , 很多人看似支配物質(zhì) , 實則是被物質(zhì)支配 。
上大學時 再大的盛名都不如家庭幸福】我們所窮盡心思占有的東西 , 卻成為生活最大的羈絆 , 靈魂反而沒有安放之處 。
古希臘哲學家埃皮科蒂塔曾說過 , 一個人生活中的快樂 , 應該來自盡可能減少對于外來事物的依賴 。
環(huán)球免稅集團的創(chuàng)始人查克·費尼 , 雖然是聞名于世的富豪 , 卻一直堅持著簡樸的生活方式 。
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住在舊金山一間普通公寓里 , 布置極其簡單 , 墻上掛著噴墨打印的照片 , 桌子是一張破舊的木桌 。
這就是查克·費尼的素簡之道 , 沒有琳瑯滿目的物品 , 身心落個大自在;沒有填不滿的欲望 , 過得簡單而豐盈 。
心理學家施瓦茨提出過概念 , 叫“選擇悖論”:
幸福意味著擁有自由和選擇 , 但更多的自由和選擇并不能帶來更大的幸福 。 相反 , 選擇越多 , 幸福越少 。
其實 , 身邊的每一件東西 , 也是身上的包袱 。
少年貪求物質(zhì)的豐盛 , 但人到中年 , 要學會給生命做減法 。
擯棄無關緊要的事物 , 過專注的生活 , 為人生留下空間 。
02
家庭高配
林語堂說過 , 理想的家庭生活 , 就是有一個言笑晏晏的妻子 , 幾個可以和他在大雨中奔跑的可愛孩子 。
后來 , 他用一生的愛 , 把理想變成了現(xiàn)實 。
自結(jié)婚后 , 他除了寫作 , 幾乎把所有的時間都給了家庭 。
林語堂經(jīng)常用膠泥和蠟燭做成漂亮的小玩意 , 當作禮物送給孩子 。 一有空閑 , 就和孩子們一起吹肥皂泡 。
窮苦時 , 他和妻子一起把一分錢掰成兩半花 。 日子安穩(wěn)后 , 他們一起享受生活 。
兩人也會鬧矛盾 , 但每次林語堂都會主動哄妻子笑 。
在金婚那天 , 林語堂特地鑄了一枚“金玉緣”的胸針 , 刻上姆斯·惠特坎·李萊的不朽名詩《老情人》 , 獻給妻子 。
走過半生會發(fā)現(xiàn) , 家庭才是我們最重要的事業(yè) , 經(jīng)營好家庭的用心程度 , 決定了一家人生活的溫度 。
再多的財富不如家人和睦 , 再大的盛名都不如家庭幸福 。
玻璃大王曹德旺曾有過一段婚外情 , 于是寫信給太太 , 提出要離婚 。

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