送天地是哪天,正月十五送老天爺上天幾點好

送天地是哪天

送天地是農歷的正月十六,送天地其實是古時候的一種習俗,人們認為在過年的時候 , 天帝和灶王爺是一直待在自己家里面的,但是到正月十五的時候年也過完了,灶王爺和天帝也應該回到他們自己所在的位置上 , 所以說人們會在正月十六這一天把灶王爺和天帝送走 。這種習俗其實是一種期盼,在過年的時候,灶王爺和天帝一直待在自己的家里面,這樣子可以保證自己來年風調雨順 。
送天地是哪天,正月十五送老天爺上天幾點好

到了年過完以后,就是第二年了,這個時候天帝也有自己要做的事情了 , 所以說就把天帝恭恭敬敬的送回他自己的地方 。在這一天人們會祭祀,會準備很多的美食,比如說水果、豬頭、鴨子等來表示對天帝的尊敬 。

正月十五送老天爺上天幾點好

一般是中午(12點至15點)送老天爺上天 。
打發老天爺上天的講究,一般就是把過年張貼的老天爺神像、灶王爺神像揭下來,與敬天地用的黃表紙一起燃燒,一般是中午 。
正月十五元宵節,過了這天年就跑遠了;過年期間眾神歸位,作為年的結束,人們在臘月、除夕迎接的那些神仙,也是該回天庭的時候了 。據傳說,正月十六老天爺是上古神話中的一位神祗,他是掌管天地的神祗,他的出現表示著新的一年的開始,新的一年也就是新的一個周期的開始 。傳說正月十六老天爺是在晚上九點出現的,但是實際上,正月十六老天爺的出現時間是不固定的,可能會提前或者推遲,一般來說,正月十六老天爺會在晚上八點到十點之間出現 。

鄒城的春節作文500字

正月初一
嚴格地說,春節是從初一零點開始的 。家長首先起床發紙,開門前先放一掛火鞭(據說怕直接開門遇到神),然后才能說話 。其他人陸續起床 。起床后婦女忙著煮餃子 , 男人在家長的帶領下進行祭拜 。招遠舊時的祭拜順序是一拜天地、二拜王母娘娘、三拜灶王、四拜財神、五拜老祖 , 
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現在一般只拜老祖 。
〔吃〕
春節的第一頓飯都是吃餃子 。煮餃子時,要燃放鞭炮 。為了驅除邪惡、求吉利,有的地方燒火煮餃子,要用芝麻秸 , 意味著新的一年像芝麻開花一樣節節高,日子越過越好 。餃子要煮得多,必須有余 , 飯后鍋內要放上饅頭,意在有余頭 。水餃煮好后,先盛一碗敬天地,再盛一碗敬灶君 。就餐時,除每人一碗外,還要多盛一到兩碗,意在希望人多興旺 。吃餃子充滿了節日的歡樂氣氛:吃到紅棗,意味著新的一年能起早干活,勤勞致富;吃到栗子 , 意味著新的一年能出大力、流大汗;吃到花生米 , 就能長命百歲;吃到錢,就能發財 。不管誰吃到其中的哪一種,大家都衷心地祝賀 。
〔拜年〕
春節拜年的習俗由來已久 , 至今不衰 。首先進行家拜,一家人中,晚輩給長輩拜年,平輩之間互相拜年;而后進行近拜,就是給沒出五服的長輩拜年;最后是遠拜 , 給出了五服的長輩和親朋好友拜年 。
舊時拜年要叩頭,現在一般只是問好 。商人拜年 , 除了問好外,還要互相恭喜發財 。晚輩向長輩拜年時,長輩要給“壓歲錢” 。新媳婦給公婆拜年 , 公婆要給相當數量的“壓歲錢” 。鄆城等地有“春節五更乞長”的習俗 。
〔吉利話〕
【送天地是哪天,正月十五送老天爺上天幾點好】
春節要講吉利話是山東民俗的重要特點之一 。每到年前,父母總是不厭其煩地告誡子女,說話千萬不要“走火” 。即使遇到不順利的事 , 也要說吉利話 。膠東民間最忌諱的兩件事,一是打碎了東西,絕對不能說話,要一聲不響地把打碎的東西收拾干凈,趕快把它扔到井里,路上即使遇到熟人 , 也不說話 。據說這樣就可以消災;二是初一早晨煮餃子 , 非得煮破幾個不可,但不能說破了,也不能說“堆鍋里了”,而要說“掙了” 。意在掙錢發財 。商人之家對此最為講究 , 而且有意進行對話,問好了沒有?答曰好了;又問掙了沒有,答曰掙了 。如此這般 , 大吉大利 。
〔家畜〕
魯西南地區初一早上不能把雞、鴨、鵝等放出來,有的圈一天,至少也要圈半天 。據說是怕它們弄臟了年,攪亂了年(因為鞭炮齊鳴 , 會把家禽驚得到處亂飛),其他如牛、馬、狗、貓等家畜動物,都得到優待 。即墨在初一早晨,用隔年飯喂雞,據說雞吃一粒米 , 就能下一個蛋;把各種食品端給狗吃,據說狗先吃的東西,必定豐收 。
〔送家堂〕
萊蕪等地有初一下午送家堂的習俗 。人們上墳、燒紙、鳴炮、叩頭,將祖宗送回墳塋、回家以后,把家譜收起來,春節祭祖儀式遂告結束 。但是,有的地區是初二送家堂,還有的地區是在初三送家堂 , 各地不一 。
〔忌諱〕
初一忌諱很多,各地大同小異 。莒南忌推磨(年前封磨,直到初五才準用磨),忌挑水,忌掃地 , 忌打人罵人 。臨沂則忌動針線,忌包餃子,忌吃葷,忌搗蒜 。沂源初一晚上忌點燈,據說點了燈,老鼠就會泛濫成災 。
正月初二
膠東地區于初二日落后送年,送年時要擺供品 , 焚香燒紙,鳴放鞭炮 。有的在大街上擺上供桌,接連不斷地鳴放鞭炮 , 十分熱鬧 。有的地區于初三下午送年 。
臨清有初二祭財神的習俗 。商人之家都供著財神的牌位,桌上擺著“錢龍”和“棗山” 。祭祀時 , 燒香叩頭,街坊鄰居也帶著香紙,到商人家祭財神 , 祝賀生意興??,主人则臆S齊日寫?表示感謝 。
串親是春節的一項重要活動 。膠東東部和萊蕪等地于初二到岳父家串親,未婚的青年男女可以代替父母去看望外祖父和外祖母 。即墨于初三或初四給岳父母拜年,但初五不能去 。俗話說:“拜四不拜五,拜五死丈母” 。萊西串親的順序是“先看姑,后看舅,岳父岳母在后頭” 。
岳父母家對姑爺、特別是新婚姑爺要盛情招待 。萊蕪等地的酒席上除了雞、魚、肉、蛋外,一般都要擺“四頂四”,就是四個果碟、四個炒碟、四個小碗、四個大碗和四個大盤 。陪客的人要輪流給姑爺敬酒 。
膠東的新媳婦第一年要到丈夫的外祖家串親 , 叫做“扎根” 。據說到了外祖家,就可以把根扎下,不會有離婚和早年喪偶之事 。扎根時,外祖父、舅舅、姨媽等都要送給新媳婦壓歲錢 。魯西南的新婚夫婦串親一般都在雙日,意為成雙成對,大吉大利 。
舊時,臨清在正月十五以前一般不串親,俗話說:“七不走,八不挪,九走死婆婆,拐彎死老天 。”初七、初八、初九不能串親,初十尚可,拐彎是指初十以后,直到十五,更不能串親 。過了十五之后,才能串親 。
正月初五
正月初五,山東的一些地方稱為“五馬日”,并以這一天的陰晴來占當年騾馬的吉兇,說這一天萬里晴空則騾馬興旺 。
這天又稱“破五”,有些地區在初五之前婦女不能出門串親,也不準動刀尺做針線 , 還不準生米、生面和生菜下鍋,過了這天則不再忌諱 。臨清一帶的“破五”,以家族為單位舉行送家堂的儀式 。沂南也在這天撤家堂軸子,有的還吃炸糕,掃院子,據說這天掃院子不招螞蟻 。
臨沂等地婦女這天不出門、不梳頭、不動針線 , 據說動了針線會招蝎子、蚰蜒 。
這天普遍中午吃水餃,也可以吃面條 , 有“初五吃頓面,一畝打一石”的說法 。
舊時,初五有送窮的習俗,或稱“送窮媳婦”,茌平稱為“五窮”,忌拜年 , 放鞭放炮謂之“趕五窮” 。單縣這天通行送瘟神,為了消除病患 , 家家戶戶都到村頭或十字路口送瘟神 。一大早就焚香燒紙,祈求瘟神遠走高飛,讓一家人康泰平安 。
許多商家稱初五為財神生日,黃縣等地或稱“路頭日”,這天開門營業為開市大吉 。人們鳴放鞭炮,祭祀財神,吃象征元寶的水餃,希望生意興?。?財源茂盛 。這天的水餃像初一一樣,也要故意下破幾個,掌柜的在廚房外高聲問道:“伙計,元寶掙了沒有?”伙計則高聲回答:“掙了!”以此來圖個吉利 。這天最忌諱說“賠”、“散”之類的話,吃大蒜不許吃蒜瓣,蒜泥要稱“義合菜”,免得犯忌 。
正月初七
正月初七為人日,唐代稱為“人勝節” 。據說人日主人丁興旺和人身健康 。黃縣、招遠等地按初七、十七、二十七分為“小人七”、“大人七”、“老人七”,中午吃面條以祝人們健康長壽 。
有的地方人日還有祀神的活動 。沂南在這天推磨壓碾,送天地神,鄒縣祭祀火神祝融,舉燭同社必至,謂之“守駕” 。單縣、鄆城這天送火神 。
人日這天,臨清、濟南等地忌諱婦女做針線 。據說:“人日做針線,專扎婆婆眼 。”單縣早晨吃餃子 , 現包現吃,叫做“捏老鼠嘴”,晚上不能點燈,據說是讓老鼠娶媳婦,不要危害百姓 。
正月初八
正月初八為谷日 。魯南地區又稱此日為“轉八日”,簡稱“轉八” 。這天沂水家家戶戶吃面條,取“搟面軸子轉一轉 , 一畝地里打一石”之意,祝愿新的一年谷物豐收 。沂南則完全相反 , 轉八日是忌轉的,紡車、碾磨等所有能轉的工具,這天都要停轉 。博興等地以谷日陰晴占豐歉 。有的地方則謂八日晴,宜谷 。
正月初十
正月初十,傳說是石頭生日 。這天不準搬動石頭,也不準搬動碾、磨、石臼、捶布石等石制器物,恐怕因此傷害了當年的莊稼 。
昌濰地區有的在這天焚香燒紙祭拜石頭神 。鄄城有抬石頭神的習俗 。鄆城也有類似習俗 。鄒縣等地十日作脯,謂之“納福” 。
正月十五
正月十五為元宵節,又稱燈節 。
民間傳說,元宵節的燈光 , 是吉祥之光,能驅妖避邪除百病 。所以人們往往端著燈互相照照臉龐,還要照一照屋內屋外的各個角落 。
山東花燈的種類繁多,各有特色 。面燈和蘿卜燈的農家氣息比較濃厚,而彩燈的都市特點比較突出 。舊時,膠東、魯中和魯西南地區習慣用豆面和玉米面做成十二生肖燈,做工細致、形象逼真 。十二生肖燈的寓意在于消除病災,使人丁興旺 。此外還有代表十二個月的月燈 。月燈的寓意在于祈禱該月收獲的農作物、水果和蔬菜取得豐收 。面燈一般擺在床頭、窗臺、門砧和桌子上 。
滕州一帶的蘿卜燈別具一格 。過去,德州舉行燈會 , 彩燈的花樣繁多,有內容連貫的套燈,有形態各異的散燈,有端莊華麗的牌坊燈,還有變幻莫測的盒子燈 。曹縣有一種特別精致的彩燈 , 叫雪花燈 。據說需要一個能工巧匠的經年之功才能制成 。
博興農村的元宵節有照燈的習俗 。男孩子提著燈,圍著棗樹轉六圈,同時把“嘟佬嘟佬 , 開花結棗”的口訣念六遍(傳說嘟佬是主管棗樹的老公公) 。據說照了棗樹,棗子就能得豐收 。
費縣玉皇廟會在元宵節這天舉行“送駕”儀式 。滕州一帶元宵節“打花”更是令人傾倒 。鄄城的姑娘們在元宵這天制作花樹和花姑娘 , 意在希望棉花取得豐收 。
個別地方婦女有“看了娘家燈,要死老公公”的忌諱 , 有的地方新媳婦則必須回娘家去躲燈 。
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