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印度割禮是怎么回事,印尼女孩的割禮是怎么一回事???( 四 )


習(xí)以為常的割禮榮耀移民女孩的割禮假期
在周而復(fù)始的撕裂和愈合中,受割女性苦不堪言,但在割禮盛行區(qū),割禮早已成為一種根深蒂固的民族生活傳統(tǒng),其存在就如日月更替一般天經(jīng)地義 。
這種現(xiàn)象背后的原因是復(fù)雜的:原始宗教禁欲戒律認(rèn)為女子兩腿之間有骯臟的、致使男人墮落的東西” , 只有去除掉這些 , 女性才是干凈、美麗、有教養(yǎng)的;在社會(huì)生活中,人們相信割禮可以降低女人的性欲,使她們遠(yuǎn)離放蕩,婚前保持處女之身,婚后防止出軌;有些地方則將割禮視為成人禮 , 或認(rèn)為割禮可以提高生育能力和孩子的存活率 。
在這樣的文化社群里 , 部分受割女性并不認(rèn)為自己的人權(quán)被侵犯,反而為之驕傲:受得了痛楚,就代表自己是真正的女性,可以承擔(dān)女性的責(zé)任,獨(dú)當(dāng)一面 。據(jù)一名受割的女性回憶,受割臥床時(shí),家人、鄰居甚至附近村莊的熟人都來(lái)看她,給她帶甜芝麻 , 帶糖,帶各種好吃的 。我記得所有人好像都在慶祝,都在看著我 。我居然還有點(diǎn)開(kāi)心 。我猜人們對(duì)于這種行為應(yīng)該是很驕傲的 。我覺(jué)得人生都上了一個(gè)階梯……”而未受割的女性是可恥的,不僅難以嫁人、受到諸多歧視,更會(huì)讓家人蒙羞甚至被趕出村子或部落 , 為了避免這一切、保護(hù)女兒,母親往往成為割禮制度堅(jiān)定的維護(hù)者和執(zhí)行者 。針對(duì)這些愿意讓自己的女兒進(jìn)行割禮的母親,聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)認(rèn)為這是自我執(zhí)行的社會(huì)習(xí)俗” 。
割禮并不是落后國(guó)家的專(zhuān)利”,也廣泛發(fā)生在發(fā)達(dá)國(guó)家 。由于非洲和亞洲移民的涌入,美國(guó)、德國(guó)、加拿大、澳大利亞等國(guó)也大量存在女性割禮現(xiàn)象 。美國(guó)疾病控制及預(yù)防中心曾表示,超過(guò)51萬(wàn)女性下陰遭割,華盛頓州、加州、德州、明尼蘇達(dá)州和紐約州更是割禮重災(zāi)區(qū),而受割的女性主要是來(lái)自加納、尼日利亞和埃塞俄比亞的移民 。移民女孩到了一定年紀(jì),她們會(huì)有所謂的割禮假期” , 暑假回故鄉(xiāng)受割,有的家庭則專(zhuān)門(mén)請(qǐng)助產(chǎn)士來(lái)美國(guó)為女童施行割禮 。而德國(guó)為了防止移民父母將女兒送出德國(guó)接受割禮” , 特地修改了護(hù)照法:凡是以度假為理由將女兒送出德國(guó)接受割禮”的人,將被沒(méi)收德國(guó)護(hù)照且無(wú)法出國(guó) 。
不同于移民造成的割禮現(xiàn)象,新加坡的割禮主要發(fā)生在占該國(guó)人口13%的馬來(lái)穆斯林中,他們通常在女孩兩歲之前切割,一般只切除陰蒂的頂端 , 有些外加一小塊皮膚 。由于受割時(shí)太年幼,部分新加坡女孩長(zhǎng)大后才知道自己曾接受過(guò)割禮,這讓她們感到自己的身體并不屬于自己” 。新加坡沒(méi)有法律禁止女性割禮,新加坡伊斯蘭宗教理事會(huì)也表示一貫堅(jiān)持應(yīng)避免FGM的立場(chǎng)” , 但許多馬來(lái)穆斯林、特別是老一代人相信,割禮會(huì)降低女性性欲、降低她們婚外出軌的風(fēng)險(xiǎn) 。一位45歲的馬來(lái)穆斯林婦女向BBC表示:我做過(guò),我女兒也做過(guò),我一定會(huì)讓孫女也做 。”
不讓割女童 , 就割女?huà)氲聡?guó)民主與宗教之爭(zhēng)
由于國(guó)際上的努力、大眾反割禮意識(shí)的增強(qiáng),肯尼亞、索馬里等國(guó)逐漸禁止割禮,女性受割率呈緩慢降低趨勢(shì) 。然而 。新的問(wèn)題又產(chǎn)生了:有些將割禮視為必須保留的傳統(tǒng)者,為了規(guī)避法律責(zé)任 , 將割禮的對(duì)象轉(zhuǎn)為更年輕、沒(méi)有能力抵抗的女童,甚至女?huà)?。2016年圣誕節(jié),一名女?huà)朐谔股D醽啽辈科h(yuǎn)地區(qū)出生,5天后,她的祖母親手為她實(shí)施割禮”,并發(fā)癥隨之而來(lái),女?huà)胍蚴а^(guò)多在送醫(yī)后不治身亡,生命僅有17天 。
此外,許多折中之道也應(yīng)運(yùn)而生,有論者探究切割的手法,呼吁割除的部分越少越好;瑞典主張立法將執(zhí)行割禮的時(shí)間定為18歲,屆時(shí)由當(dāng)事人自己決定是否受割;也有國(guó)家提倡醫(yī)學(xué)割禮,最典型案例以印度尼西亞為代表 。

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