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采菊東籬下的下一句是什么,采菊東籬下，后面是什么?( 四 )

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人活在世上，總要找到生命的價(jià)值，否則人就會(huì)處在焦慮和不安之中 。而社會(huì)總是有一套公認(rèn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，多數(shù)人便以此為安身立命的依據(jù) 。拿陶淵明的時(shí)代來說，權(quán)力、地位、名譽(yù)，就是主要
采菊東籬下下一句：悠然見南山 。
出自：《飲酒·其五》
[作者]陶淵明
[全文]結(jié)廬在人境，而無車馬喧 。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏 。采菊東籬下 ， 悠然見南山 。山氣日夕佳 ， 飛鳥相與還 。此中有真意，欲辨已忘言 。
悠然見南山 。
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釆菊東籬下，的下一個(gè)詩句是？悠然見南山
是“悠然見南山"”

采菊東籬下的下一句是什么,采菊東籬下，后面是什么?

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4、采菊東籬下的下一句是什么?采菊東籬下,悠然見南山 。
陶淵明《飲酒》賞析
結(jié)廬在人境 ， 而無車馬喧 。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏 。采菊東籬下，悠然見南山 。山氣日夕佳，飛鳥相與還 。此中有真意，欲辨已忘言 。
●背景簡介
陶淵明(365～427)，潯陽柴桑人 。陶詩以其沖淡清遠(yuǎn)之筆，寫田園生活、墟里風(fēng)光，為詩歌開辟一全新境界 。
《飲酒》組詩共二十二首，此為第三首 。前有小序，說明全是醉后的作品 ， 不是一時(shí)所寫，并無內(nèi)在聯(lián)系，興至揮毫，獨(dú)立成篇 。這首主要表現(xiàn)隱居生活的情趣，于勞動(dòng)之余，飲酒致醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩中，采菊東籬，遙望南山，此時(shí)情味 ， 何其深永！陶詩的一大特色就是樸厚，感覺和情理渾然一體 ， 不可分割 。他常常用“忘言”“忘懷”等詞語阻斷對情理規(guī)律的探索和揭示，這或者就是詩歌回歸自然的一種表現(xiàn) 。
采菊東籬下，悠然見南山
晉·陶潛《飲酒》其五
〔今譯〕在東籬下采集菊花的時(shí)候，悠悠然望見了南山 。
〔賞析〕這是陶潛詩中最有名的句子，它寫的是詩人歸隱田園后心無掛礙 。悠然自得的情景 。過去不少評論家對這兩句詩極為欣賞，并指出它的美學(xué)意蘊(yùn)在于 ， 詩人采菊之時(shí)本無意于望山，偶然抬頭，南山卻出現(xiàn)在他眼前，這種在無意識(shí)中情與景的交會(huì)，把詩人安然平靜的心情表現(xiàn)得非常充分 ， 構(gòu)成了相當(dāng)優(yōu)美的藝術(shù)境界 。這種境界，近人王國維在《人間詞話》中稱之為“無我之境”，說它已達(dá)到了“不知何者為我，何者為物”的地步 。
〔原作〕結(jié)廬在人境，而無車馬喧 。問群何能爾，心遠(yuǎn)地自偏 。采菊東籬下，悠然見南山 。山氣日夕佳，飛鳥相與還 。此中有真意，欲辯已忘言 。
《飲酒·其五》賞析
結(jié)廬在人境，而無車馬喧 。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏 。
采菊東籬下，悠然見南山 。山氣日夕佳，飛鳥相與還 。
此中有真意，欲辨已忘言 。
1、下一句是悠然見南山，
陶淵明的《飲酒》；
3、《飲酒》全文
結(jié)廬在人境 ， 而無車馬喧 。
問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏 。
采菊東籬下，悠然見南山 。
山氣日夕佳，飛鳥相與還 。
此中有真意，欲辨已忘言 。
我家建在眾人聚居的繁華道路 ， 然而沒有煩神去應(yīng)酬車馬的喧鬧 。
要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠(yuǎn)邈 。
東籬下采擷清菊心情徜徉 ， 無意中見到南山勝景絕妙 。
暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊(duì)的鳥兒回歸遠(yuǎn)山的懷抱 。
南山仰止啊，這里有人生的真義，已經(jīng)無需多言 。
：構(gòu)筑房屋 。結(jié)，建造、構(gòu)筑 。廬：簡陋的房屋 。

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