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在網(wǎng)友發(fā)布的視頻中，有人嘗試這個動作時，單腳蹲不下去；也有人蹲下去腳部支撐力量不夠，一屁股坐在地上。不少人的嘗試都以失敗而告終，有網(wǎng)友說：“據(jù)說全網(wǎng)只有10%的人能夠做到。”
不是什么梗，是詠春拳的一個動作，單腳下蹲，另一條腿伸直并保持與地面平行，難度很大，一般人做不了。葉問是詠春拳宗師，所以用葉問蹲代指了。
來自于電影《葉問3》中，有一個名場面被稱為“葉問蹲”

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4、葉問為何叫詠春大師?兩種說法
其一是詠春拳是中國拳術(shù)的南拳之一，早年流行于廣東、福建各地。此拳初傳于福建永春縣，為該縣嚴(yán)三娘所創(chuàng)，以地名為拳名，故明“詠春拳”，亦有以嚴(yán)氏名詠春，稱之為“詠春拳”者。
其二是據(jù)《詠春白鶴拳譜》記載，白鶴拳是清朝順治年間(1644～1662年)由福建福寧州(現(xiàn)霞浦縣)北門外少林舉師方種的獨(dú)生女方七娘所創(chuàng) 。詠春拳之木人樁法方七娘－日在白練(蓮)寺內(nèi)織布時，見一只白鶴飛落在梁間，昂首振翅，舞足弄翼，引喙銜毛，做伸頸覓食之狀，后又纏膀歇息，姿態(tài)奇妙。方七娘感到非常有趣，即以手中梭盒投之，被白鶴閃跳避過；又以緯尺擊之，復(fù)被白鶴展翼彈出。俄而白鶴展翅凌空，沖人霄漢。于是七娘感悟之余，精研不輟，乃揉合白鶴種種舞姿于少林拳法中，經(jīng)數(shù)年揣摩衍化，創(chuàng)出別具一格的拳法。方七娘的白鶴拳經(jīng)過三代人才傳到五枚師太，五枚 -> 嚴(yán)詠春 -> 梁博儔 -> 梁蘭桂 -> 黃華寶-> 梁二娣 -> 梁贊 -> 陳華順 -> 葉問。

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5、葉問,詠春詠春，葉問。這兩個詞總讓我心頭一震，緊接著便生出敬佩和向往來。詠春和葉問兩個詞對我而言是連在一起的，沒有詠春就沒有葉問，沒有葉問，又何曾知道詠春。詠春是一種拳，葉問是一個打拳的人。究竟是拳成就了人，還是人成就了拳，不得而知。一次又一次的看葉問打拳，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)，葉問和詠春，本是一體。拳有人的氣質(zhì)，人有拳的凌冽。拳有人的精神，人有拳的靈魂。
起初并不覺得葉問有什么不同之處，更只是覺得詠春不過是一種比較帥氣的拳法 ?？墒堑谝淮慰吹饺~問打木人樁的時候，就被震撼了。沒有什么精彩的場面，只是一個人，在夕陽里，安靜認(rèn)真的打著木人樁。我看不到他的正臉，但就背影而言，一種別樣的韻味——平靜而安寧。一個人練拳，竟有一種修煉的禪意，讓人覺得溫暖。
那么一個人整天練拳，總該是為了出拳打人的時候更重吧？可葉問卻很少有主動出拳的時候，縱使別人向他出拳，也不過是傾向于防御而不是進(jìn)攻。最開始極其不理解，一個打拳的人不應(yīng)該是充滿攻擊力的么？當(dāng)張?zhí)熘境鰜淼臅r候，他的詠春，暴烈和極富攻擊力，拳拳到肉的熱血實(shí)在讓人覺得興奮。然而正是因?yàn)橛辛怂膶Ρ龋呕腥幻靼?nbsp;，葉問的這種詠春，只是葉問的詠春，而不是張?zhí)熘镜脑伌?。拳如人，這樣的思考猛地出現(xiàn)在我的腦海。
是啊，葉問的拳永遠(yuǎn)和葉問這個人有著相同的氣質(zhì) 。有力而不凌冽，強(qiáng)大而不逼人。葉問是一個很隨和的人，也是一個很謙虛的人，太溫和了，以至于不敢相信這樣一個人竟然曾經(jīng)喊出“我要打十個”的豪言壯語。他幫助鄰里街坊，他關(guān)心自己的孩子，甚至為孩子向人下跪。他疼愛自己的妻子，甚至放棄了去跟人比拳。在他的生活里，拳是生命，可一個人的生命就是用來守護(hù)自己愛的人。他這個人很溫和，他的拳也很溫和，雖傷人但不傷命。唯一見到他生氣的時候，也不過是為了自己的妻子和孩子 ?？删退阍谧钌鷼獾臅r候，也堅守著拳的準(zhǔn)則，堅守著武者的寬容和仁義。在葉問這里，拳的含義得到了不同的詮釋—— 出拳，只是為了守護(hù) 。再回想曾經(jīng)他出拳的時刻，在葉問一中，他出拳，是為了守護(hù)國家的尊嚴(yán) ，是為了同胞不再被欺負(fù) 。葉問二中，他出拳是為了守護(hù)武者的尊嚴(yán) ，也是為了守護(hù)華夏的尊嚴(yán) ?；腥话四炅耍ɑ叵肫饋砣~問一竟然已經(jīng)八年了），他的拳依舊如此，不過這一次他的拳是為了守護(hù)自己的家庭。葉問只是想守護(hù)一些東西，所以他的拳也是如此。一個溫和的人，一種溫和的拳，只是為了一種永恒的守護(hù)，便溫暖了整個世界。