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曾國藩 古訓(xùn):人生有十道坎,安然度過要做到十悟!


曾國藩 古訓(xùn):人生有十道坎,安然度過要做到十悟!
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“坎”字的本義是陷坑 。
在人生的旅途上,有高山峽谷,也有平原大河;有陽關(guān)大道,也有羊腸小路;有一馬平川,也有需要避開的“坎” 。
曾國藩 古訓(xùn):人生有十道坎,安然度過要做到十悟!
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一、十坎
1
聰明
曾國藩:“為人不可過于聰明 ?!?br /> 聰明多被聰明誤 。
《列子》:“察見淵魚者不祥,智料隱匿者有殃 ?!?br /> 眼睛能看到深淵中游魚的人不吉祥,心靈能把握別人隱私的人有災(zāi)殃 。
蘇東坡《洗兒詩》:“人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生 。唯愿孩兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿 ?!?br /> 2
傲慢
王陽明:“人生大病,只是一傲字 ?!?br /> 大智若愚的人經(jīng)常給人驚艷,謙虛內(nèi)斂的人總是讓人欽服,狂妄傲慢的人則由于無知容易成為天下人的笑柄 。
往往越是有才華越了不起的人,就越是謙虛 。每當(dāng)有人贊揚(yáng)弘一大師的偉大時(shí),大師會(huì)淡淡一笑說:“一事無成身漸老,一錢不值何消說 ?!?br /> 3
自私
利可共而不可獨(dú) 。
利益只能共享而不能獨(dú)占 。一個(gè)人是不可能通過危害別人獲得最終成功的,而對社會(huì)、對別人有所貢獻(xiàn),最終都會(huì)有所回報(bào) 。
當(dāng)你緊握雙手,里面什么也沒有;當(dāng)你打開雙手,世界就在你手中 。
贈(zèng)人玫瑰,手有余香 。
4
過度
過失,過失,一過就失;過錯(cuò),過錯(cuò),一過就錯(cuò) 。
在“度”的范圍之內(nèi)是陽光燦爛,風(fēng)光無限,超過這個(gè)范圍,走過“度”的極端,就可能烏云密布,事物的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生變化 。
猶如真理過了,就成了謬誤;真誠過了,就成了虛偽;聰明過了,就成了狡猾;認(rèn)真過了,就成了刻板 。
“美酒飲至微醉后,好花開在半放時(shí)”,適度,才能品出酒之醇美,才能賞出花之嬌艷 。
5
自欺
掩耳盜鈴是一種自欺,葉公好龍是一種自欺 。
言行不一致,說一套做一套;信誓旦旦,下定決心要去做一件事,結(jié)果三分鐘熱度,不了了之 。這些也是自欺 。
《大學(xué)》:“所謂誠其意者,毋自欺也 ?!?br /> 為了做到“毋自欺”,最好練習(xí)“慎獨(dú)”的工夫 。
當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,仍然謹(jǐn)慎戒惕,好像有“十目所視,十手所指”一樣,暴露在大庭廣眾之前,完全沒有掩藏的余地 。
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6
放縱
“物自腐而后蟲生”,放縱自己就是毀滅自己 。
過多的欲望不僅不能讓我們真正的得到享受,反而會(huì)給我們帶來巨大的危害 。
孔子說:“從心所欲不逾矩 ?!?br /> 真正的享受應(yīng)是有理性的節(jié)制,虛假的享受才是愚蠢的放縱 。
7
盲從
曾國藩:“不隨眾從之喜懼為喜懼 ?!?br /> 意思是不以大眾的好惡作為自己的好惡,有自己的思想和獨(dú)到的見解,絕不從眾隨大流 。
盲從多數(shù)出現(xiàn)在那些不獨(dú)立思考、沒有主見的人身上 。
盲從者從來不愿意挑起“思考”和“開創(chuàng)”的責(zé)任 。盲從是可怕的 。人們的思想被“大眾”所局限,意志和思想無法發(fā)揮作用,更不可能做出什么開創(chuàng)性的成就 。
8
急躁
狗急躁,見到陌生人就汪汪亂叫 。
狼不會(huì)隨便行動(dòng),耐心等待狩獵的最佳時(shí)機(jī) 。
老子說:“躁則失君 。”
人一旦心浮氣躁,就容易受情緒驅(qū)使,失去定力和智慧 。

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