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孫子兵法|閑談歷史：因著一本書，而成就自己的人

書一份認(rèn)知
扯一段春秋
談一段三國(guó)
——題記
孫子兵法|閑談歷史：因著一本書，而成就自己的人
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【孫子兵法|閑談歷史：因著一本書，而成就自己的人】跟朋友閑聊 ， 他問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題 ， 說(shuō)：“為什么你們寫詩(shī)總重意境而輕格律呢？”
回道：“你有看過(guò)三國(guó)這一本書嗎？”
他點(diǎn)了點(diǎn)頭 ， 應(yīng)道：“以前 ， 曾有觀看過(guò) 。 ”
笑了笑 ， 又道：“在《三國(guó)演義》這一本書中 ， 有一段話是孔明反駁嚴(yán)酸的話 ， 孔明說(shuō)：“尋章摘句 ， 世之腐儒也 ， 何能興邦立事？且古耕莘伊尹 ， 釣渭子牙 ， 張良、陳平之流 。 鄧禹、耿弇之輩 ， 皆有匡扶宇宙之才 ， 未審其生平治何經(jīng)典 。 豈亦效書生 ， 區(qū)區(qū)于筆硯之間 ， 數(shù)黑論黃 ， 舞文弄墨而已乎？”
這一段話 ， 雖然是在批判書生的話 ， 但卻也可以借此來(lái)述說(shuō)詩(shī)詞 。
詩(shī)詞這東西雖然有平仄韻律和壓腳之說(shuō) ， 但終歸只是一個(gè)模式 ， 既然如此 ， 那只要你平常用點(diǎn)心 ， 其實(shí)也不難學(xué) 。
或者 ， 我現(xiàn)在也可以給你幾個(gè)寫詩(shī)的框架 ， 你只要依照上面的要求 ， 尋章摘句 ， 填上相應(yīng)聲調(diào)的字就可以了 。
可是 ， 這樣寫出來(lái)的東西 ， 有用嗎？
可能你自己都不想看吧！
反之 ， 意境卻就全然不同了 。
因?yàn)椤八彼@現(xiàn)出來(lái)的是那一瞬間的觸感和領(lǐng)悟 ， 包括自身對(duì)生活的那一份認(rèn)知 ， 因而能扣人心弦 ， 觸人情緒 。
而這 ， 卻可從不是你想要寫就能輕易寫得出來(lái)的 。 ”
孫子兵法|閑談歷史：因著一本書，而成就自己的人
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朋友默默聽(tīng)完 ， 也沒(méi)再就這個(gè)話題說(shuō)下去 ， 轉(zhuǎn)而道：“對(duì)了 ， 你說(shuō) ， 孔明反駁嚴(yán)酸的那一段話 ， 就現(xiàn)實(shí)而言 ， 對(duì)嗎？”
沉默了會(huì) ， 回復(fù)道：“從某個(gè)方面上來(lái)說(shuō)算是對(duì)的 ， 但是也可以說(shuō)是錯(cuò)的 。 ”
朋友又問(wèn)道：“喔！怎么說(shuō)？”
想了一想 ， 道：“那你知道孫武嗎？”
朋友沉默了會(huì) ， 應(yīng)道：“好像有點(diǎn)印象 ， 但一時(shí)半會(huì)卻想不起到底是誰(shuí)了 。 ”
見(jiàn)狀 ， 便又問(wèn)道：“那你可看過(guò)《孫子兵法》這一本書？”
朋友先是應(yīng)了聲 ， 道：“你這不是廢話嗎？”頓了頓 ， 他似想到了什么 ， 也不待我發(fā)話 ， 便又急忙道：“喔！我想起孫武是誰(shuí)了 。 ”
當(dāng)即笑了笑 ， 道：“從某個(gè)方面上來(lái)說(shuō) ， 對(duì)于上面的那一段話 ， 他也算是一個(gè)比較有代表性的人物吧！”
朋友不解 ， 道：“為什么？”
孫子兵法|閑談歷史：因著一本書，而成就自己的人
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“我們都知道吳王夫差 ， 越王勾踐 ， 西施 ， 范蠡 ， 伍子胥 ， 乃至文種等 ， 包括他們之間的故事 ， 我們也大都耳熟能詳 。
可是 ， 在這期間也有一著名人物 ， 卻被我們下意識(shí)地給忽略了過(guò)去 。 ”
朋友問(wèn)道：“誰(shuí)？”
回道：“孫武 。 ”
朋友似乎有些疑惑地反問(wèn)了聲 ， 道：“孫武？？？”
點(diǎn)了點(diǎn)頭 ， 道：“不錯(cuò) ， 就是孫武 。 因?yàn)樗彩悄莻€(gè)時(shí)代的人物 ， 而且 ， 據(jù)歷記上說(shuō) ， 他是由至交好友伍子胥舉薦 ， 向當(dāng)時(shí)的吳王（夫差之父）闔閭進(jìn)呈所著之兵法十三篇 ， 從而受到一定的重用 ， 從此留在吳國(guó)為將 。
而他卒于伍子胥死后 。
換句話也可以說(shuō) ， 在我們耳熟能詳?shù)哪嵌螝v史之中 ， 其實(shí) ， 他都是存在的 。
只是 ， 當(dāng)時(shí)旁人的光芒更盛 ， 從而遮蓋住了他 。
因而 ， 也可以這樣來(lái)說(shuō) ， 若然不是他所著的那一本兵法十三篇（也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的孫子兵法）

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