劉墉 不必指望貴人來相助，貴人就是你自己
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文/芨芨草
人們會把在生活中幫助過自己的人稱之為“貴人” 。這樣的說法其實沒錯，也體現(xiàn)出人的感恩之心，是值得提倡的 。
不過，這個世界上，因果相關(guān)，有什么因，就會有什么果 。一個人為什么能夠得到“貴人”的相助？很大程度上，是因為自身的原因 。
作家劉墉曾經(jīng)說過：不要輕視任何人，也不要輕視自己，因為那平凡人可能是你的貴人，你也可能成為別人的貴人 。
所以，按照因果的說法，你為什么能夠得到貴人的相助？很有可能你曾是別人的貴人 。換句話說，你一直想希望得到的貴人，其實就是自己 。
為什么這么說呢？因為除了因果，還有一個詞匯，叫舍得 。它和因果其實是相輔相成的 。
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世間的人，世間的事，所有因緣際會的根源都在于自己身上 。只有先去種下“因”的種子，才能收獲“果”的收成；只有先去“舍”，最終也才能“得” 。
只想要果而沒有因、只想要得而不去舍的人，不可能有貴人愿意幫他 。貴人幫人也是看人和挑人的，你去看看這個世間，什么樣的人能夠有好的運氣，能夠得到貴人的相助？其實都是有跡可循的 。
得到貴人相助的人，結(jié)局大多是好的 。這樣的人，我們也會說他是有福氣的人 。我們也知道，有福氣的人，都有他得福的因由，比如這個人心地善良，或者樂于助人，或者孝順父母等等 。
我們很難看到一個兇神惡煞的人，會說他有福氣 。我們也很難看到，一個自私自利、又不孝順父母的人，會有好的福氣 。
孔子說：以富而能富人者，欲貧不可得也；以貴而能貴人者，欲賤不可得也；以達而能達人者，欲窮不可得也 。這些話的意思是：自己富有又能讓別人富有的人，想貧窮是不可能的：自己富貴又能讓別人富貴的人，想卑賤是不可能的；自己通達又能讓別人通達的人，想窘困也是不可能的 。
你看，這就是因果 。在這里，助與舍，都是能夠看到的 。愿意舍得自己的利益去幫助他人的人，愿意不計得失去幫助他人的人，自然都會得到福氣與貴人的關(guān)照 。
【劉墉 不必指望貴人來相助，貴人就是你自己】 所以，不要總是去指望等貴人來相助，人首先應(yīng)當認識到的，就是什么是貴人？貴人又是誰？只有明確了“貴人其實就是自己”這一概念，人才能在這個世上去懂得付出，去懂得施“因” 。
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把自己這個“人”做好了，才能招來福氣 。福氣就是上天給予的，就是“貴人”派來的 。但這些，都是自己種下的因而得來的果 。
如果人不懂得做“人”，如果人總是為了自己的利益去計較得失，他就是終其一生，也不會有貴人來相助 。而如果這個人從懂事開始，就愿意去舍，去施，把一個“人”走得堂堂正正，做得清清白白，那么他自然會有好的福氣可以獲得 。
就如有一對兄弟，同父同母所生，但兩個人的品性卻是天差地別：哥哥善良有愛，為人正真；弟弟卻心術(shù)不正，不務(wù)正業(yè) 。
哥哥大學畢業(yè)后當了一名教師，兢兢業(yè)業(yè)，桃李滿天下；弟弟中學沒畢業(yè)就輟學混社會，雖然中間做生意掙了不少錢，但因為心不正，走上邪道，最終進去了，到現(xiàn)在都沒能出來 。
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