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俗話“欲速則不達”,下半句才是精華

俗話“欲速則不達”,下半句才是精華】為了過上更好的生活 , 大家都追求效率和生產(chǎn)力 , 恨不得把一分鐘掰成兩分鐘用 。
快 , 本身沒有錯 , 錯的是我們對“快”的理解 。 你若把“快”僅僅當成是一種速度 , 而不講質量的話 , 那越快越糟糕 。
正如有句話說的:欲速則不達 。
俗話“欲速則不達”,下半句才是精華
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01
欲速則不達 , 安駛萬年船
《論語》上說:子夏為莒父宰 , 問政 。 子曰:“無欲速 , 無見小利 。 欲速 , 則不達 , 見小利 , 則大事不成” 。
意思是說 , 子夏在一個叫莒父的地方當官 , 他來向孔子問政 。
孔子告訴他為政要有遠大的眼光 , 百年大計 , 不要急功好利 , 不要想很快就能拿成果來表現(xiàn) , 也不要為一些小利益花費太多心力 , 要顧全到整體大局 。
子夏聽完孔子教導后 , 不再一味的貪圖求快 , 而是慢下來把事情做好 。
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一位學僧問禪師:“師父 , 以我的資質 , 開悟需要多久?”
禪師說:“十年 。 ”
學僧又問:“如果我加倍苦修呢?”
禪師說:“二十年 。 ”
學僧很疑惑 , 于是又問:“如果我夜以繼日 , 不休不眠呢?”
禪師說:“那樣你永無開悟之日 。 ”
學僧驚訝 , “為什么?”
禪師說:“當你只看見結果 , 就無法靜下心來 , 也就永遠得不到結果 。 ”
眼睛一味盯著結果時 , 就會迷失自我 。 越急 , 就會越手忙腳亂 , 越亂 , 就會越慢 。
那些走得太快的人 , 就成了“欲速則不達”的下一句——“見小利則大事不成” , 最終一事無成 。
不如 , 我們試著從當下開始 , 慢下來 。
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02
無欲速 , 待時而動
“待價而沽”出自《論語》 , 比喻等待有好的待遇、條件才肯答應任職或做事 。
古人也說:“君子藏器于身,待時而動” 。 君子有卓越的才能 , 不到處炫耀 , 而是在必要的時刻 , 才把才能施展出來 。
真正有智慧的人 , 不急著追名逐利 , 而是靜靜蟄伏 , 等待時機到來 。
諸葛亮有曠世之才 , 就連管仲、樂毅都比不上 。 他隱居于南陽臥龍崗 , 躬耕隴田 , 但苦于難遇伯樂 , 便每日云游四方 , 交朋會友 。
劉備三顧茅廬 , 拜見諸葛亮 , 兩人相談甚和 , 便成為至交 , 亮從此出山 , 為感其知遇之恩 , 一生“鞠躬盡瘁、死而后已” , 輔佐劉備建立蜀漢皇朝 。
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正如艮卦的彖辭說言:“時止則止 , 時行則行 。 動靜不失其時 , 其道光明 。 ”
每個人的時間表是不一樣的 , 有人年少成名 , 有人大器晚成 。
你的黃金時代不是不到 , 只是時候未到 。
關鍵是我們能否把握當下 , 時時修煉自己 , 不斷積淀提升 , 才能在機遇來臨時 , 守得云開見月明 。
03
沉得住氣 , 懂得厚積薄發(fā)
戰(zhàn)國軍事家孫臏 , 他的一生可謂是久經(jīng)磨難 。
孫臏曾與龐涓為同窗 , 龐涓后來出仕魏國 , 他認為自己的才能比不上孫臏 , 于是暗地派人將孫臏請到魏國加以監(jiān)視 。
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孫臏到魏國后 , 龐涓捏造出孫臏私通齊國之罪 , 將孫臏處以臏刑和黥刑 , 砍去了孫臏的雙足 , 并在他臉上刺字 , 想使他埋沒于世不為人知 。

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