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哲學(xué)|變老的路上，“和解”是必修課

變老往往被描述為一件可怕的事情 。 只有“和解” ， 才會(huì)消除變老的恐懼 。
我們?cè)撊绾卧谒ダ蠒r(shí)與自我、與社會(huì)、與歲月達(dá)成和解 ， 是每一個(gè)正在變老的人的必修課！這關(guān)系到每一個(gè)老人的幸福 。
哲學(xué)|變老的路上，“和解”是必修課
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老年是和解的年紀(jì) ， 不是與邪惡和解 ， 而是與生命、死亡的大限 ， 與歷史的規(guī)律 ， 與天道、宇宙、自然、人類文明的和解 。 達(dá)不到和解 ， 也還有所知會(huì)；達(dá)不到知會(huì) ， 也還有所感悟；達(dá)不到感悟 ， 也還有所釋然；那是一種無(wú)端的、非經(jīng)過(guò)選擇的、然而又是由衷的、釋然 。
變老的路上 ， 人要學(xué)會(huì)“和解” ， “和解”是一種饒人的善良 ， 也是饒過(guò)自己的智慧 。
與自我的和解
一位老人這樣回憶說(shuō)：“我想是不是因?yàn)橥陼r(shí)候的生活比較艱苦 ， 遭遇過(guò)貧困、不公平待遇 ， 長(zhǎng)大了之后 ， 我的表情依然不會(huì)很開(kāi)朗 。 我們這代人從小就沒(méi)有學(xué)會(huì)放松 ， 一輩子緊張 。 人必須要刻苦 ， 必須要吃苦 ， 要過(guò)得苦日子 ， 后邊才有好日子過(guò) 。 這幾乎是我們這一代老年人的生命哲學(xué) 。 ”
以前 ， 他自己也能感覺(jué)出來(lái) ， 即使兒女跟他相處 ， 都感到緊張 。 而現(xiàn)在 ， 他再次談到老年的自己 ， 語(yǔ)氣中充滿是釋?xiě)雅c理解：“我退休了 ， 人老了 ， 也變得越來(lái)越和善 ， 不再?zèng)_人發(fā)脾氣了 。 我和我自己和解了：不再跟自己較勁 ， 不再跟別人較勁 。 我經(jīng)常會(huì)反省過(guò)去對(duì)別人的種種不是 。 ”
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他的身邊的人都認(rèn)為 ， 他現(xiàn)在變成了一個(gè)很慈祥 ， 和藹可親的老人 。
與社會(huì)和解
人最可貴的就是有夢(mèng)想 ， 我們?cè)谏鐣?huì)上摸爬滾打 ， 折騰了一輩子 ， 就是為了成功 。 老了 ， 總要再拼搏一回的 。 歷史上有許多老當(dāng)益壯的例子 。 曹操在五十四歲時(shí) ， 依然能夠?qū)懗觥洱旊m壽》這樣豪邁勵(lì)志的詩(shī)文 ， 留下“老驥伏櫪 ， 志在千里；烈士暮年 ， 壯心不已 。 ”馬援在五十五歲時(shí)仍南征北戰(zhàn) ， 寫(xiě)下“男兒要當(dāng)死于邊野 ， 以馬革裹尸還葬”的壯句 。
我們的心念和我們的氣血是一同生長(zhǎng)與消亡的 。 四十歲前 ， 進(jìn)取心足 。 四十歲以后則見(jiàn)識(shí)定了 ， 且遇事斟酌有量 。 到了六十歲 ， 人心氣虛 ， 意志消退 ， 遇事也容易往后退 ， 就算看事看得明白 ， 精力也跟不上了 。
認(rèn)清社會(huì)的現(xiàn)實(shí) ， 與社會(huì)達(dá)成和解 ， 看透這個(gè)世界 。 紅塵喧囂 ， 我們最終追求的、并獲得的 ， 不過(guò)是一個(gè)可以使自己安靜下來(lái)的場(chǎng)所 。 除此之外 ， 別無(wú)一物 。
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【哲學(xué)|變老的路上，“和解”是必修課】與歲月的和解
與歲月和解 ， 意味著接受了自己的當(dāng)下 。 在變老的路上 ， 我們時(shí)刻都深切感受著來(lái)自時(shí)代的焦慮感 ， 有一種被淘汰的恐懼 ， 恐怕自己在新的時(shí)代中 ， 再也發(fā)揮不了作用了 ， 及時(shí)與時(shí)俱進(jìn)的話 ， 說(shuō)了一遍又一遍 。
相信現(xiàn)在這個(gè)自己不可能比過(guò)去更美、更自信 ， 更睿智 ， 現(xiàn)在的生活比過(guò)去更完整、更豐盈 。 而當(dāng)我們終于不再執(zhí)迷于自己的“年輕感” ， 反而變得更好了 。
歲月還會(huì)繼續(xù)馳騁 ， 離我們遠(yuǎn)去 。 變老的下一步就是死亡 ， 這是“成熟”后的自然現(xiàn)象 。 如果“自然”對(duì)每件事都設(shè)有時(shí)限 ， 那么老人在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候謝幕 ， 應(yīng)該算是令人欣慰的事情 。 一個(gè)活了一輩子的老年人 ， 與歲月和解之后 ， 就不再認(rèn)為死亡是一件很可怕的事 。

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