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順其自然,是人生一大智慧

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#第四期「百日成長計劃」
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順其自然,是人生一大智慧
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順其自然 , 是人生一大智慧.mp300:0009:31

羅成最近被下崗了 , 他顯得很平靜 , 沒有一絲難過:“公司經(jīng)濟效益不好 , 裁員是很正常的事 , 不裁我 , 也裁他人 , 順其自然便好 。 ”
羅成在工作中確實是挺“順其自然”的:需要他對接其他部門的工作 , 一旦遇到阻力 , 他就放棄了 , 因而領(lǐng)導交代的很多工作在他手里就這樣不了了之 , 久而久之 , 羅成就調(diào)入其他部門打雜去了 。
但羅成并不引以為然 , 他覺得與其他部門對接工作太費勁 , 做好自己的工作就行了 , 何必強求呢 , 順其自然就行 。
順著順著 , 羅成把工作給順丟了 。
他回到老家 , 躺在葡萄架下悠閑地玩手機 , 媽媽過來詢問:“工作沒了 , 怎么不繼續(xù)去找工作?”他回答:“現(xiàn)在不是黃金招聘期 , 休息一陣 , 明年再去 。 ”
出門干活的爸爸剛回來 , 聽到母子倆的對話 , 走過來說:“別瞎操心了 , 兒孫自有兒孫福 , 他自己的事自己說了算 , 順其自然吧!”
“順其自然” , 一度是父親教給羅成的生存哲學 。
羅成從小遇到問題 , 比如學習成績不好 , 父親便會說:“一個班里并不是所有人都能拿第一第二名 , 總要有人排在后面 , 順其自然便好 , 能學多少就學多少!”
羅成與父親將“順其自然”理解為不強求 , 凡事隨緣 , 看似豁達 , 實則是對無可奈何的生活的順從和自我放任 , 傳達的是一種消極、厭世的思想 。
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然而 , 這并不是順其自然的本意 。

以農(nóng)民伯伯種莊稼為例 , 我們來看看什么是順其自然 。
順其自然,是人生一大智慧】北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書 , 里面有一句話是:“順天時 , 量地利 , 則用力少而成功多 。 任情返性 , 勞而無獲 。 ”大意是說 , 順應(yīng)天時 , 衡量地利 , 那么可以花很少的力氣而獲得最大的成功 。 如果放縱情感違反規(guī)律 , 將徒勞而一無所獲 。
自然界中 , 老天爺一會兒刮風 , 一會兒下雨 , 秧苗容易受到破壞 。 如若此時農(nóng)民伯伯有著羅成一樣的想法:老天爺刮風下雨我咋能擋得住呢 , 聽天由命吧 , 莊稼人不都是靠天吃飯嗎?如此 , 種出的莊稼 , 顆粒有大有小 , 有多有少 , 且年復一年 , 收成都不大理想 。
而大多數(shù)農(nóng)民伯伯種地 , 都是在不斷探索、學習和積累中 , 明白了春播秋收、夏長冬藏、二十四節(jié)氣的自然運行規(guī)律 , 對何時防澇、防旱應(yīng)對自如 , 結(jié)果種出的莊稼年年豐收 。
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就如上文賈思勰寫到的:種莊稼就順應(yīng)天時 , 掌握大自然的運行規(guī)律 , 依道而行 , 才能收獲碩果累累 。
由此可見 , 順其自然 , 順應(yīng)的是規(guī)律 , 是道 。 而不是我們大多數(shù)人所理解的 , 順應(yīng)自己的我知我見 , 甚至是錯知錯見 。

《莊子》中有一篇特別精彩的故事——《庖丁解?!?, 就是順其自然、遵從規(guī)律的表現(xiàn):庖丁給梁惠王殺牛 , 分解牛體手法干凈利落 , 快速進刀時刷刷的聲音 , 無不像美妙的音樂旋律 。
梁惠王便問:“你的技術(shù)怎么會高明到這種程度呢?”

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