放下得與失，找到真正的自己
【放下得與失，找到真正的自己】我們每個人本身就在快樂幸福中 ， 卻還要到處找幸福 。 一個有成就的人 ， 一個有地位的人 ， 他總認(rèn)為這就是他永恒所擁有的 ， 其實是客居在名利之中而不自覺 ， 是在名利之中做客 。 要覺察我們到底多了什么 ， 少了什么 ， 我們的人生是如何的輝煌 ， 如何有更大的成就？不能只定位在我們目前的得與失的層面上 。
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一條小魚問一條大魚道：“我經(jīng)常聽人說起海的故事 ， 海究竟是什么呢？”
大魚說：“你就生于海也歸結(jié)于海 ， 而你卻不自知 ， 還去哪里找海呢？”
我們每個人本身就在快樂幸福中 ， 卻還要到處找幸福 ， 當(dāng)我們心中沒有煩惱的時候 ， 幸福自然就找到了 。 想想自己是不是那條小魚 ， 是不是生于海 ， 歸結(jié)于海呢？
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我們說“找到真正的自己” ， 認(rèn)為身體里有一個真正的自己 ， 如果我們把身體看作一所房子 ， 那我們自己才是房子的主人 ， 而我們往往誤認(rèn)為身體就是房子就是主人 。 生命只是一個房子 ， 智慧才是真正的主人 。 我們時常都在維修房子上下工夫 ， 發(fā)型如何在變 ， 戴的金銀首飾如何華麗 。 有沒有相信自己的心？開啟自己生命中的智慧 。 吃苦是了苦 ， 享福是消福 。
學(xué)問或成就感很容易讓我們進(jìn)入一個“所知障”的執(zhí)著里面 ， 你所知道的事物、事理會阻礙著你真正的智慧無法顯現(xiàn) 。 一個有成就的人 ， 一個有地位的人 ， 他總認(rèn)為這就是他永恒所擁有的 ， 其實是客居在名利之中而不自覺 ， 是在名利之中做客 。
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佛寺殿宇門前都有“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客” ， 我們要時時具有覺察之心 ， 要覺察我們到底多了什么 ， 少了什么 ， 我們的人生是如何的輝煌 ， 如何有更大的成就？不能只定位在我們目前的得與失的層面上 。
平靜心的意思是——去找正確的平衡 ， 如果你不夠用心 ， 便達(dá)不到平靜 ， 而失去平衡點 ， 困惑、煩惱皆隨之而至 。
經(jīng)驗總結(jié)擴展閱讀
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- 為什么要學(xué)會放手？是為了放過自己
- 我愛過你，后來放下了
- 阿富汗與不同國家商業(yè)體系
- 想念不聯(lián)系，牽掛不打擾，把你放在內(nèi)心深處，是我最后愛你的方式
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- 真正的放下，并不意味著一定要忘掉這個人
- 放下不，忘掉更難
- 小熊與白生文字中一樣的句子：花自向陽開人終向前走，是巧合嗎？