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東林夕亭|“讓你媳婦給你弟弟買房，她敢拒絕就讓她滾”“該滾的是你”( 二 )


以我的經(jīng)驗(yàn)來說 ， 通常情況下 ， 蠻不講理的人最怕別人分析利害 ， 一旦讓他們意識到自己的所作所為會搬起石頭砸自己的腳 ， 他們就不會繼續(xù)蠻不講理了 。 我婆婆就是這樣 ， 她接受了我的勸告 ， 跟我們和好了 ， 之后沒再提無理要求 。
如果我不去說服她 ， 而是眼里揉不得沙子 ， 因?yàn)槭懿涣似牌诺臒o理要求而離婚了 ， 雖然可以擺脫這一段婚姻中的問題 ， 但之后呢？如果再遇到類似的問題呢？我總不能見一次逃一次吧？倒不如直接面對去解決 ， 解決不了再逃也不遲；而如果解決了 ， 從此就可以一勞永逸 。 』
02
世間之人并非只有好壞之分 ， 如果分類那么簡單 ， 人與人之間反倒很好相處了 。 復(fù)雜的地方在于 ， 很多人介于好壞之間 ， 不完全是好人 ， 但也不完全是壞人 ， 從這個角度來說 ， 只是單純用好壞的標(biāo)準(zhǔn)去判斷 ， 或者用這樣的標(biāo)準(zhǔn)決定是否與人繼續(xù)相處 ， 不太合理 。
既然人存在好壞參半的情況 ， 人所做的事就同樣存在這樣的情況 。 換言之 ， 并非所有的問題都只分為“可解決”和“不可解決”兩種 ， 更多是介于二者之間 ， 只有我們花點(diǎn)心思才能解決 。
比如前面那個女人提到的婆媳矛盾 ， 如她所說 ， 并非所有這方面的矛盾都不可調(diào)和 ， 有些完全沒有到不可調(diào)和的程度 ， 很多時候是人們認(rèn)定不可調(diào)和 ， 而事實(shí)并非如此 。
像她自己面對的問題 ， 她也可以直接定義為不可調(diào)和 ， 然后直接離婚 。 但這不是解決問題的正確態(tài)度 ， 否則你以后遇到同類的問題 ， 依然不知道怎么解決 ， 倒不如像她一樣嘗試著去解決 ， 解決不了再定義為不可調(diào)和也不遲 ， 而如果解決了 ， 則萬事大吉 。
這種對待“人與人之間的矛盾”的態(tài)度 ， 也可以當(dāng)成前文中提到的做人原則之一 ， 你具備了這樣一種優(yōu)勢 ， 可以使得你在所有的人際關(guān)系中起主導(dǎo)作用 ， 不僅對自身發(fā)展有利 ， 跟別人處好關(guān)系了 ， 可以給自己帶來更大的益處 。
03
楊絳說：“在這物欲橫流的人世間 ， 人生一世實(shí)在是夠苦 。 你存心做一個老實(shí)人 ， 人家就利用你、欺侮你；你稍有才德品貌 ， 人家就嫉妒你排擠你；你大度退讓 ， 人家就侵犯你損害你；你要和別人和平共處 ， 就得先和他們周旋 ， 還得準(zhǔn)備隨時吃虧 。 ”
人生在世 ， 或多或少都會遇到她說的這些問題 ， 正所謂“眾口難調(diào)” ， 不管你做什么不做什么 ， 總是無法讓所有人都滿意 。 但既然這是一種現(xiàn)實(shí)問題 ， 我們怕它作甚？這些問題不會因?yàn)槲覀兒ε露?， 既然如此 ， 倒不如迎上去 。
所謂“迎上去” ， 不是跟別人拼個你死我活 ， 而是要懂得提升和維持自己的實(shí)力 ， 隨時做好斗爭的準(zhǔn)備 ， 隨時做好吃虧的準(zhǔn)備 ， 隨時做好或進(jìn)或退的準(zhǔn)備 ， 當(dāng)我們?yōu)楦鞣N情況都做了準(zhǔn)備以后 ， 當(dāng)我們能夠從容應(yīng)對各種問題以后 ， 一切就會變得簡單 ， 人生也就沒那么苦了 。
這中間有個關(guān)鍵點(diǎn)需要注意：他人惹我們不開心 ， 跟我們合不來 ， 我們直接選擇遠(yuǎn)離就好 。 但這樣的態(tài)度不適用于所有的人際關(guān)系 ， 像家人之間和夫妻之間 ， 有時候我們不能扭頭就走 ， 出現(xiàn)問題了應(yīng)該先嘗試去解決 ， 否則動輒扭頭就走 ， 連親情、愛情和友情都丟了 ， 人生會因此失去色彩和味道 。

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