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周新平說情感|俗語“白虎穿堂，家敗人也亡”白虎是啥？不少人都不清楚


周新平說情感|俗語“白虎穿堂，家敗人也亡”白虎是啥？不少人都不清楚
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歷史是千百年積累下來的文化 ， 中國歷經(jīng)五千年依舊屹立在世界上且國際地位越來越高實(shí)力強(qiáng)大 ， 與祖先們留下的珍貴財(cái)富是分不開的 。
他們在多年歷史長河中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)留給后人 ， 踩著巨人的肩膀看的更高更遠(yuǎn) ， 我們能有如今發(fā)展是站在前人失敗教訓(xùn)上得來的 ， 雖然當(dāng)代社會與古代完全不同 ， 但依舊認(rèn)同古代一些文化 。
當(dāng)然 ， 這與取其精華去其糟粕并不沖突 ， 語文課本中的很多知識都是傳承下來的文化知識 ， 除了古詩和歷史事件 ， 還有背后所蘊(yùn)藏的哲學(xué)道理 ， 比如孔融讓梨體現(xiàn)尊老愛幼精神 ， 是中華傳統(tǒng)美德 。
《覺醒年代》中說中國人骨子里有溫良 ， 這就是千年文化留下的底蘊(yùn) 。
老祖宗除了留下陽春白雪 ， 還有下里巴人 ， 古詩詞固然美好俗語也蘊(yùn)含道理 ， 雖然沒有前者辭藻堆砌的華美 ， 但對于普通人來說更加朗朗上口好記 。
古代勞動(dòng)人民多是農(nóng)民文化水平不高 ， 俗語更容易被接受 ， 這是它的優(yōu)點(diǎn) ， 尤其是在風(fēng)水方面古人特別注重 。
“風(fēng)水學(xué) ， 傳統(tǒng)五術(shù)之一相術(shù)中的相地之術(shù) ， 本為相地之術(shù) 。 ”這個(gè)領(lǐng)域分為陰陽 ， 俗語“白虎穿堂 ， 家敗人也亡”中的“白虎”起初就是對陰宅的描述 ， 不過后來延伸到陽宅房屋建筑里 。
《史記.天宮書》中提到：東宮蒼龍、南方朱鳥、西宮咸池、北宮玄武 。
白虎在封建社會中是四大神獸之一 ， 在其中占據(jù)一定地位對應(yīng)著東西南北四個(gè)方向 ， 同時(shí)也被視為祥瑞象征 。
雖然《山海經(jīng)》中4大虎王是天吳、窮奇、陸吾、開明 ， 并沒有白虎的記載 ， 卻不耽誤人們對它的敬畏 。 之所以叫白虎 ， 其實(shí)并不是因?yàn)槔匣⑹前最伾?， 這一點(diǎn)是大家的誤解 。 真正原因是因?yàn)樗谒南笾兴鶎?yīng)的是西方 ， 西方在五行之中屬金是白色 。
而它所對應(yīng)的四象也不僅僅是方位還有春夏秋冬 ， 《易經(jīng)·系辭》中說：\"是故 ， 易有太極 ， 是生兩儀 ， 兩儀生四象 ， 四象生八卦”白虎在四象之中對應(yīng)的是秋季 ， 代表肅殺 ， 所以古人認(rèn)為他所代表的是戰(zhàn)神 。
虎具有避邪、禳災(zāi)、祈豐及懲惡揚(yáng)善、發(fā)財(cái)致富、喜結(jié)良緣等多種神力 ， 在某些文獻(xiàn)中白虎代表著強(qiáng)大戰(zhàn)斗力以及容易沖動(dòng)的矛盾性格 ， 這類人往往會成為武將 ， 可由于性格過于耿直往往不得善終 ， 但利用好也會對事業(yè)如虎添翼 。
不過“白虎穿堂 ， 家敗人也亡”中的白虎 ， 最初是喪葬文化中的“虎砂” ， 《葬書》中記載“故葬者以左為青龍 ， 右有白虎” 。
古人認(rèn)為理想的墓穴應(yīng)當(dāng)山水環(huán)抱 ， 腳有蹬、頭有靠 ， 左右拱衛(wèi) ， 形成“藏風(fēng)得水”的自然格局 ， “堂”是墓穴 ， 明堂應(yīng)該開闊無阻才是好位置 ， 若是右邊的虎砂穿過名堂 ， 則變成了不好的墓穴影響后代 。
而這一理論延續(xù)至今已經(jīng)演變成住宅風(fēng)水一部分 ， 《陽宅十書》認(rèn)為房屋應(yīng)坐北朝南左右對稱 ， 最好高大平穩(wěn) ， 古人講究對稱美 ， 若是高度不同看起來都不舒服 ， 右邊地勢高還會觸犯“白虎蓋青龍 ， 代代有人窮”的禁忌 。

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