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這世間有些美 孤寂，是一種宿命般的抵達(dá)

這世間有些美

這世間有些美 孤寂，是一種宿命般的抵達(dá)
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這世間有些美 ， 是只有少數(shù)人才可以承擔(dān)的盛大 。 比如孤寂 。 它是尋道者與藝術(shù)家的骨頭 ， 是詩人的衣服 ， 是一條路 ， 相互尋找 ， 也相互確認(rèn)的路 。
夜空、花朵、小橋、炊煙 ， 以及積滿灰塵的詩冊(cè) ， 這些美好的事物 ， 哪一種不是伴隨著孤寂的呢？
孤寂 ， 是一種銘刻在精神上的標(biāo)志 ， 它不張揚(yáng) ， 不鋒利 ， 但卻有足夠力量托起一個(gè)人的世界 。
孤寂這兩個(gè)字 ， 于我來說 ， 更像是一種與生俱來的經(jīng)驗(yàn) 。 是一種宿命般的召喚 ， 是一種長在血液里的指引 ， 一種被動(dòng)的選擇 。
是孤寂召喚著我 ， 還是我選擇的孤寂？這是說不清的謎題 。 似乎我身體中每個(gè)細(xì)胞都寫著這樣的沖動(dòng) ， 都長著桀驁不馴的翅膀 ， 想要穿過人群 ， 奔向它 ， 安于它 。
所以 ， 每一次當(dāng)我與一朵花挨得很近 ， 與一場雨彼此親昵 ， 或是沉迷在文字的王國中尋找與給予 ， 摧毀與重建的時(shí)候 ， 都不是一種奔赴 ， 而是一種抵達(dá) 。
這世間有些美 孤寂，是一種宿命般的抵達(dá)
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宿命般的抵達(dá) 。
這里有一種孤絕的美 ， 只有飽嘗孤寂的人才能體會(huì) 。 只有那些曾在這條路上求索 ， 曾在孤寂中抵達(dá)過的人 ， 才能懂得 。
貝多芬是懂得這樣的孤寂的 。 當(dāng)他用盡生命中的炙熱 ， 愛與救贖仍一一破碎之后 ， 他轉(zhuǎn)向森林 ， 去感受一朵花的呼吸 ， 接近一葉雨的溫柔 ， 他那雙亢進(jìn)地敲擊琴鍵的手 ， 開始舒緩下來 ， 開始一一撫摸過去 ， 進(jìn)入寧靜的孤寂之中 。 這種孤寂 ， 是燃燒后的凈化 。 抵達(dá)本身便是救贖 。
高更也是懂得的 。 當(dāng)他斬?cái)嗨型寺?， 不顧一切奔向大溪地的時(shí)候 ， 當(dāng)他放棄世俗中的溫暖 ， 看破虛張聲勢的愛與偽裝 ， 當(dāng)他松開緊握這一切人間幻境的手掌 ， 向靈魂攤開自我的時(shí)候 ， 是生命中本然的孤寂在指引著他 ， 是偉大的使命揀選了他 ， 他除了去奔赴 ， 去抵達(dá) ， 別無他路 。
藝術(shù)的天份該是被“孤寂”選擇的宿命 。 無法更改的宿命 。 無論后世對(duì)他的私生活如何評(píng)價(jià)如何詆毀 ， 我能夠理解他這種近乎決絕的孤寂 。
這世間有些美 孤寂，是一種宿命般的抵達(dá)
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如果說一顆心 ， 只能被另一顆相近的心吸引 ， 那么或許某一世 ， 我也曾這樣決絕地選擇過孤寂 。
想起一個(gè)夢(mèng)境:那一世 ， 我身披絳紅色僧衣 ， 走在空白之中 。 不急不緩的背影里 ， 承載著黑夜與黎明 。 在清晨的綠樹與霧靄之間 ， 乞食的隊(duì)伍走過破舊街道 。 我是其中一個(gè) ， 是樹 ， 是食缽 ， 亦是蕓蕓眾生 。 暮色里 ， 鐘鼓低垂著眉 ， 穿過泱泱人間 。 那時(shí) ， 我是深山 ， 是老寺 ， 是第一百零八次鐘聲 。
直到夜晚 ， 我在夢(mèng)境中看到的仍是一襲背影 。 絳紅色的背影 ， 盤坐在地面 。 光禿的頭頂 ， 刻滿經(jīng)文 。 我所在之處只有無邊靜默 ， 在我的面前鋪展著日暖與花明 。
從夢(mèng)中醒來時(shí) ， 仍久久恍惚 ， 整個(gè)人被一種穿透前世今生的孤寂所包圍 ， 仿佛置身在時(shí)空之外 ， 仿佛面前熟悉的一切才是夢(mèng)境 。
【這世間有些美 孤寂，是一種宿命般的抵達(dá)】這樣的孤寂 ， 是一個(gè)白色花朵 ， 萬種明艷都與它無關(guān) ， 它只是靜靜地 ， 在黎明前含苞 ， 在萬物蘇醒之前吐出露水與清晨 。 然后 ， 用一生的綻放和凋零 ， 深藏古寺與鐘聲 。
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