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我相信作為父母 我們要用愛的權(quán)威,而不是用自己的嬌慣

我相信作為父母 , 每一位父母都是懷著激動興奮的心情去迎接自己的孩子來到這個世界 。 孩子出生到慢慢的長大、成人 。 作為父母應(yīng)該怎樣去陪伴著自己的孩子長大?父母在這中間如何處理溝通與孩子之間的關(guān)系 , 如何扮演自己的角色 。 這所有的一切 , 無不時時刻刻牽動著父母 , 怎樣去培養(yǎng)一個好孩子?其實這所有的一切都在一個深深的愛字上 , 用什么樣的愛 , 愛自己的孩子是一種藝術(shù)!也是成就孩子的關(guān)鍵 。 就讓我們一起來討論一下吧!
我相信作為父母 我們要用愛的權(quán)威,而不是用自己的嬌慣
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一 , 我們要用愛的關(guān)懷 , 而不是愛的嬌慣 。
關(guān)懷的基本定義是操心、在意 。 父母對孩子的關(guān)懷 , 就是一種來自內(nèi)心的操心、在意的表現(xiàn) 。 在孩子的成長中我們操心孩子是否吃得好 , 是否身體健康 , 是否每天都開開心心 。 孩子摔倒了 , 我心疼會不會摔著 。 孩子身體不舒服 , 我們心里會跟著著急 , 會感到焦慮不安 。 這都是因為我們在意他 。 我們操心著孩子的一舉一動;我們在意他們的一點一滴 。 嬌慣是什么?我們一味的寵著含在嘴里怕化了 , 捧在手心怕摔著 , 左右不是 。 一味的放縱讓孩子缺少自制力 。 受不得一點委屈 。 這便是嬌慣 。 當(dāng)父母面對一個長大成人的孩子手足無措的時候說出的第一句話便是 , 都是小時候把他慣壞了 。 嬌慣的孩子會變得越來越不滿足 。 所以毫無保留的嬌慣是不可取的 。 父母更多的應(yīng)該是用自己的關(guān)懷而不是用自己嬌慣 。
二 , 我們要用愛的責(zé)任 , 而不是愛的責(zé)備
我相信作為父母 我們要用愛的權(quán)威,而不是用自己的嬌慣】讓孩子健康長大成人 。 讓孩子學(xué)有所成 , 讓孩子能夠適應(yīng)社會 , 回報社會 , 是每一個父母所希望的 。 而這所有的一切都離不開我們的責(zé)任 。 這即使我們的天性使然 , 也是法律賦予我們的責(zé)任 。 我的肩上有了責(zé)任 , 才能不離不棄 , 才能義無反顧 , 才能當(dāng)仁不讓為孩子去創(chuàng)造一個舒適的生活空間 。 有一位叫穆尼爾.納素的說過一句名言:“責(zé)任心就是關(guān)心別人 , 關(guān)心整個社會 。 有了責(zé)任心 , 生活就有了真正的含義和靈魂 。 這就是考驗 , 是對文明的至誠 。 它表現(xiàn)在對整體 , 對個人的關(guān)懷 。 這就是愛 , 就是主動 。 ”李大釗說:“鐵肩抗天道”可見責(zé)任對人 , 對社會是多么的重要 。 而責(zé)備是什么?責(zé)備更多的是埋怨 , 孩子在學(xué)習(xí) , 生活中遇到的問題 。 父母在一而再 , 再而三的處理過程中會產(chǎn)生厭煩心里慢慢的就會演變成一味的責(zé)備 , 使孩子陷入困境 。 產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的后果 。
三 , 我們要用愛的權(quán)威 , 而不能用愛的專制 。
我相信作為父母 我們要用愛的權(quán)威,而不是用自己的嬌慣
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在小學(xué)課本中有這樣一篇文章 , 一艘在大海上航行輪船 , 船長的兒子在與一只猴子的嬉鬧中爬上了輪船的桅桿 。 孩子在搖晃的桅桿上不知所措的時候 , 被船長父親發(fā)現(xiàn)了 , 船長父親拿著獵槍對著自己孩子 , 命令孩子跳入海中 。 船長父親對孩子的行為其實就運用自己的權(quán)威 。 作為父親自己的權(quán)威不允許自己的孩子有半點懷疑 , 正是自己這樣的果敢 , 鎮(zhèn)定使孩子得救 。 所以在我們的孩子遇到挫折 , 迷茫的時候 , 作為父母我們一定要能夠正確的處理對待 , 才能使孩子走出當(dāng)前的困境 。 如果只是為了自己利益 , 強行 , 武斷的指示孩子去做這做那 , 在這種專制思念的驅(qū)駛 。 必將會是自己的孩子走向沒落 。 當(dāng)父母在巨大的利益下 。 獨斷答應(yīng)他人的一些條件 。 在這樣的環(huán)境下生長起來的孩子 , 是缺乏正確的人生觀 , 價值觀的 。 短期可能看不到什么 , 長久下去必將毀掉孩子 。

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