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我們常說：以理服人 。 無論做人做事 ， 都逃不過一個“理”字 。 但是每個人有每個人的道理 。 道理不是三兩句就能說清的 。 懂的自然懂 ， 不懂的講再多也是對牛彈琴 ， 只會白費(fèi)口舌 ， 浪費(fèi)自己的時間 。
一、位置不同 ， 少言為貴
《道德經(jīng)》中講：“信言不美 ， 美言不信；善者不辯 ， 辯者不善 。 ”真話聽起來并不好聽 ， 好聽的話不一定是真話 ， 與人為善不一定要與人爭辯 ， 好與人爭辯者必定非善良之輩 。 每個人所處的位置不同 ， 看問題的角度也不相同 ， 所以不需要事事與人爭辯 ， 與人講道理 ， 講多了惹人厭煩 ， 生氣的只會是自己 。
黃昏的時候 ， 公雞和貓頭鷹碰頭了 ， 他們之間發(fā)生了爭論 。 公雞說：“這是確確實實的 ， 天上那個發(fā)亮的圓圓的東西一出來 ， 天氣一下子就暖和了 。 誰都感覺到 ， 它是能夠發(fā)熱的 。 ”貓頭鷹說：“你的說法毫無道理！我以親身的體驗打賭 ， 那個發(fā)亮的圓圓的東西一出來 ， 只覺得冷凄凄的 。 它一點也不發(fā)熱 。 ”公雞說：“發(fā)熱的 。 我已經(jīng)試過不止幾十個早晨了 。 ”貓頭鷹堅持道：“不發(fā)熱 ， 我每天開始活動的時候 ， 一次都沒有感到過它會發(fā)熱 。 ”原來他們一個說的是太陽 ， 一個說的是月亮 。
人與人之間 ， 位置不同 ， 風(fēng)景自然各異 ， 看到的、想到的 ， 自然各不一樣 。
位置不同的人 ， 無法互相理解 ， 層次不同的人 ， 更是解釋不通 。 因此 ， 位置不同 ， 不必解釋；層次不同 ， 不必強(qiáng)融 。
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二、認(rèn)知不等 ， 不爭不辯
人與人之間的認(rèn)知是有偏差的 ， 每個人會因為自己的經(jīng)歷不同 ， 而對事物有著不一樣的看法 。 當(dāng)認(rèn)知不同時 ， 任何爭辯都是徒勞的 ， 你講的再多 ， 他也不會理解 。
我們熟知的《井底之蛙》的寓言故事就很好的闡明了這個道理 。 從前有一只小青蛙 ， 它一直住在水井里 ， 根本不知道外面的世界是什么樣子的 。 一天 ， 一只從東海來的烏龜路過井邊 ， 看見井底的小青蛙 ， 就問：“整天在這么小的地方待著 ， 你不悶嗎？”小青蛙回答說：“不會 ， 這里都是我的領(lǐng)土 ， 這是一件多么幸福的事啊！”聽到小青蛙的話 ， 烏龜伸長了脖子 ， 他要看看小青蛙的領(lǐng)土到底有多大 。 “天哪！”烏龜感嘆道：“你這里太小了 ， 根本無法和大海相比 。 ” 小青蛙聽了 ， 噘著嘴說：“大海有什么了不起的？”“大海的長度比一千里更長 ， 深度比一千尺還深 。 ”烏龜耐心地解釋給小青蛙聽：“發(fā)洪水的時候 ， 看不到海水在升高；干旱的時候不下雨 ， 海水也不會變少 。 住在大海里才叫真正的幸福 。 ”
人與人之間本身就有差別 ， 有的人認(rèn)知層次與你毫不相同 ， 若是一味站在自己的角度談?wù)搯栴} ， 說什么都是無濟(jì)于事 。 與其浪費(fèi)時間講別人聽不懂的話 ， 不如努力提升自己 ， 當(dāng)你經(jīng)歷的更多 ， 才會發(fā)現(xiàn)最好的方式就是不爭不辯 。
三、三觀不合 ， 浪費(fèi)口舌
俗話說：“公說公有理 ， 婆說婆有理 。 ”人會因為三觀不合而持有不同的觀點 ， 你不能評判誰是誰非 ， 每個人都有自己的道理 ， 只因三觀不同而無法相互理解而已 。
看過這樣一個有趣的故事：一個富翁到海邊旅游 ， 躺在沙灘椅上休息 。
他一轉(zhuǎn)頭 ， 看到一位漁夫也躺在旁邊曬太陽 ， 便問漁夫：“你怎么不去捕魚？”
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