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情人節(jié)|在“情人節(jié)”這一天，讓我們聊聊什么是“愛”｜青潮評(píng)論

情人節(jié)青潮愛情

今天是“情人節(jié)” ， 一個(gè)與“愛情”相關(guān)的日子 ， 但“情與愛”其實(shí)并非一個(gè)意思 ， 所以 ， 在今天這個(gè)與“情愛”有關(guān)的日子里 ， 我們一起“談?wù)勄?、說說愛” 。
中華文化博大精深 ， 比如“字、詞”都有其深刻內(nèi)涵 。 某日與伙伴們探討一策略之時(shí) ， 忽而發(fā)覺我國(guó)“造詞”其實(shí)非常系統(tǒng) ， 彼此互為因果——比如“造詞”二字 ， “造”是手段、“詞”是結(jié)果或目的；再比如“探索” ， “探”是手段 ， 而“索”是目的…結(jié)合這些可再想想其他詞語 ， 或許會(huì)有不同收獲 。
回到正題 ， 以此為論 ——那“愛情”一詞 ， “愛”就是手段 ，“情”是結(jié)果 。 但其實(shí)“愛情”一詞實(shí)是現(xiàn)代新詞 ， 在傳統(tǒng)體系里看不到“愛情”二字的 ， 更多則是“情愛” 。 因此 ， 在中華文化體系中 ， “情”是手段 ， “愛”才是結(jié)果 。
私以為 ， 當(dāng)下沒有太多人真正懂得“愛情亦或情愛” ， 尤其整天將其掛在嘴邊的人 ， 反而根本不懂其中意義 。 在我看來 ， “情”實(shí)質(zhì)是一種“有目的的結(jié)果” ， 比如“恩情” ， 因?yàn)橛小岸鳌?， 所以生“情” ， 換而言之 ， 是摻雜諸多人為因素的；但“愛”則不同 ， 那是一種由內(nèi)而外的 ， 很純粹的 ， 不理性的 ， 很難被左右的存在…總之 ， “愛”與“情”是截然不同的 。
我們聽過“日久生情” ， 但沒聽過“日久生愛”；我們聽過“一夜情” ， 但沒聽過“一夜愛” ， 為何？因?yàn)椤凹で椤币彩恰扒椤?， 但并不是“愛” 。 “情”可以很功利 ， 但“愛”不行；“情”可以很短暫 ， 但“愛”不行；“情”可以發(fā)泄 ， 但“愛”不行 。
這就是“情與愛”的區(qū)別 ， 所以當(dāng)下大家所談?wù)摰摹皭邸睂?shí)質(zhì)只是“情” ， 太多人善“情” ， 但很少人懂“愛” 。 也正因?yàn)椤扒榕c愛”的混淆 ， 造成了當(dāng)下大量的“閃婚與閃離” ， 因?yàn)檎`把“情”當(dāng)成了“愛” 。
“愛”是什么？個(gè)人理解 ， “愛”是一種責(zé)任與信仰、“愛”意味著付出、“愛”象征著長(zhǎng)久、“愛”代表著“包容與妥協(xié)” 。
“生情”是容易的 ， 而“成愛”是很難的 。 就世俗之愛為論 ， “步入婚姻”實(shí)質(zhì)才是“愛”的真正開始 ， 因?yàn)榛橐霾粌H意味著兩個(gè)人的結(jié)合 ， 更意味著兩個(gè)家庭的融合 。 就像“世界上沒有相同的兩片樹葉”一樣 ， 其實(shí)也不存在“完全相同的兩個(gè)家庭” ， 不同因?yàn)椤皟r(jià)值觀” ， 所以古人又總結(jié)出了“父母之命、門當(dāng)戶對(duì)”的“簡(jiǎn)易方法論”…
而在自由戀愛的當(dāng)下 ， 這個(gè)“方法論”不再適用了 ， 隨之而來的是更多的“意想不到” ， 但這也真正成為了“請(qǐng)與愛”的試金石與分水嶺——翻過去的驗(yàn)證為“愛” ， 而沒過去的遺憾成“情” 。
但說與想是簡(jiǎn)單的 ， 而真正經(jīng)歷卻是不易的 ， 因?yàn)檫@意味著付出、妥協(xié)、甚至是委屈 ， 但還是無怨無悔 ， 這是“愛” 。 “情”會(huì)越用越薄 ， 但“愛”不會(huì) 。 所以 ， 真正的愛是沒那么浪漫的 ， 甚至是與認(rèn)知中的浪漫截然不同的 ， 但這才證明了“愛的偉大與純粹” 。
曾看過一則“愛的定義”——愛是讓彼此成為更好的自己 。 所以 ， “愛”是相互的 ， “愛”的本質(zhì)在于長(zhǎng)久、在于成長(zhǎng)與成就 。 因此 ， “嚴(yán)師出高徒”、“慈母多敗兒” 。
最后 ， “愛”不是狹義的 ， 愛無處不在 。 自律其實(shí)是最大的“愛” ， 因?yàn)楫?dāng)每個(gè)人都自律了 ， 一切必將越來越好 。 希望我們每個(gè)人都能真正懂得愛的深意 ， 做一個(gè)有愛的人 。
【情人節(jié)|在“情人節(jié)”這一天，讓我們聊聊什么是“愛”｜青潮評(píng)論】望有啟發(fā) 。

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