張愛玲說過：“人性是最有趣的書 ， 一生一世看不完 。 ”
人性 ， 是每個人與生俱來、不可或缺的一部分 ， 它影響著我們?nèi)粘５臑槿颂幨?。
當(dāng)我們對待人性的態(tài)度不同時 ， 最終呈現(xiàn)在身上的結(jié)果也各不相同 。
正因如此 ， 才有了人與人之間的層次高低 。
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1.人性
“人性并非十全十美 ， 它也有諸多劣根 。 ”
人性是復(fù)雜的 ， 它有好的一面 ， 卻也存在著許多難以掩蓋的瑕疵 。
就像我們會因為善良而幫助他人 ， 卻又會因為自私而見不得別人比自己好 。
從前 ， 一位富人和一位窮人是鄰居 ， 兩個人平時關(guān)系還不錯 。
有一年 ， 天降災(zāi)禍 ， 兩人地里的莊稼均是顆粒無收 。
窮人因為沒有收成 ， 只能挨餓等死 ， 富人則用自己的積蓄
買了很多糧食以供生活 。
見到窮人的慘狀 ， 富人出于好心就送了窮人一升米救急 。
窮人當(dāng)時就感動得熱淚盈眶 ， 連聲道謝 ， 一口一個救命恩人地喊 。
后來 ， 窮人熬過了最艱難的階段 ， 便專門跑到富人家表示感謝 。
一番道謝后 ， 當(dāng)窮人談起明年的糧食依舊沒有著落時 ， 富人慷慨地說：
“這樣吧 ， 我這里的糧食還有很多 ， 再送你一斗米 。 ”
哪曾想 ， 聽到這個消息后 ， 前一秒還感激涕零的窮人
轉(zhuǎn)眼就變了臉 ， 非但沒有感恩 ， 反而嫌棄富人給得少 。
他貪婪地向富人索要更多的糧食 ， 并且要求富人拿錢給他 。
富人拒絕后 ， 他氣憤地喊道：
“你這么有錢 ， 就應(yīng)該多送我一些糧食和錢 ， 才給這么一點 ， 你真的很壞 。 ”
“升米恩斗米仇” ， 人性的復(fù)雜在一個人身上演繹得淋漓盡致 。
作家張方宇曾說：“人性中的多數(shù)品質(zhì)讓人厭惡 。 ”
深以為然 。 我們不可否認 ， 人性中確實存在好的一面 。
可在利益面前 ， 人性的諸多瑕疵就會原原本本地暴露出來 ， 可怕到我們無法想象 。
歸根結(jié)底 ， 人性里更多的是以自我為中心的惡 。
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2.墮落
放縱人性 ， 是一種自我墮落
管理學(xué)中有一則木桶定律 。
定律中講 ， 一只木桶能盛多少水 ， 并不取決于最長的那塊木板 ， 而是取決于最短的那塊木板 。
人亦如此 ， 我們生活質(zhì)量的好壞 ， 人生層次的高低 ， 也是由人性中惡的一面所決定 。
若不加以反抗 ， 肆意縱容 ， 隨著時間的推移 ， 便會形成不易更改的劣根 。
我們的結(jié)局 ， 也將會隨之逐漸變糟 。
清朝大臣和珅的結(jié)局便是一個很好的詮釋 。
提及和珅 ， 我們都知道 ， 他過于放縱自己的貪婪 ， 是個不折不扣的大貪官 。
然而 ， 早年的和珅并不貪 。
乾隆四十一年 ， 和珅勤勤懇懇 ， 政績卓越 ，
僅用了三年的時間
就從管庫大臣升任到軍機大臣 ， 一躍成為了大清朝舉足輕重的人物 。
【人性|真正厲害的人，都是反人性的高手】在此期間 ， 有位叫安明的人
想要提升官職 ， 便私下偷偷來給和珅送禮 ， 希望得到他的舉薦 。
當(dāng)時 ， 和珅為官清廉 ， 常常提醒自己 ， 要嚴于克制貪念 。
見有人想通過賄賂方式謀取官名 ， 和珅當(dāng)即一口回絕 ， 并告訴安明 ， 如果他有真本事 ， 自己一定會舉薦提拔 。
隨后 ， 經(jīng)過核實 ， 安明確有能力 ， 和珅便保舉他升了官 。
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